تشریح:
فائدہ: رمضان کی راتوں کا قیام مسنون و مستحب عمل ہے اور انتہائی فضیلت کا حامل، مگر واجب نہیں ہے۔ اور اس میں غفلت کرنا بہت بڑی محرومی ہے۔
الحکم التفصیلی:
قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم في صحيحه . وصححه الترمذي. وأخرجه البخاري؛ لكنه جعل قوله: فتوفي ... من قول الزهري. وبه جزم الحافظ) . إسناده: حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المتوكِّل قالا: ثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر- قال الحسن في حديثه- ومالك بن أنس- عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة. قال أبو داود: وكذا رواه عُقيْل ويونس وأبو أويس: من قام رمضان . وروى عقيل: من صام رمضان وقامه ... .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين عن الحسن بن علي- وهو الحُلْواني-. وأما قرينه محمد بن التوكل- وهو العسقلاني العروف بابن أبي السري-؛ فضعيف. والحديث أخرجه مسلم (2/177) ، والنسائي (7/351) ، والترمذي (1/154) ، وأحمد (2/281) من طرق عن عبد الرزاق... به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح . وأخرجه مالك في الموطأ (1/ 113 / 2) عن ابن شهاب... به؛ إلا أنه قال: قال ابن شهاب: فتوفَي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فجعله من قول الزهري، وليس من قول أبي هريرة كما هو ظاهر رواية عبد الرزاق. وهكذا أخرجه البخاري (1/499) عن مالك. وكأنه لذلك روى مسلم والنسائي وأحمد (2/486) منه المرفوع فقط! وقال الحافظ في الفتح (4/218) : وقد أدرج بعضهم قول ابن شهاب في نفس الخبر. أخرجه الترمذي من طريق معمر عن ابن شهاب !
قلت: وفاته أن مسلماً أخرجه كذلك كما تقدم. وأما رواية عقَيْلٍ التي علقها المصنف بلفظ. من صام رمضان وقامه ؛ فلم أقف عليها هكذا! وإنما أخرجها البخاري من طريق الليث عنه عن ابن شهاب بلفظ الجماعة عنه؛ قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول لرمضان: من قامه إيماناً... . وإنما رواه باللفظ المذكور: محمد بن عمرو عن أبي سلمة... به، فقال أحمد (2/503) : ثنا يزيد: أنا محمد عن أبي سلمة... بلفظ: من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً غفِر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً... الحديث. وسيشير إليه المصنف في الحديث الآتي بعده. وقد أخرجه الترمذي (1/132) من طريق آحر عن ابن عمرو.