باب: نبی کریم کا فرمان ہر وہ ( فرض ) نماز جسے نمازی نے پورا نہ کیا ہو ، اسے اس کے نوافل سے پورا کیا جائے گا
)
Abu-Daud:
The Chapter Related To The Beginning Of The Prayer
(Chapter: Regarding The Statement Of The Prophet (saws) "Every Prayer That One Does Not Perfect It Will Be Made Complete By The Voluntary Ones")
مترجم: ١. فضيلة الشيخ أبو عمار عمر فاروق السعيدي (دار السّلام)
ترجمۃ الباب:
865.
بنی سلیط کے ایک شخص نے سیدنا ابوہریرہ ؓ سے اسی (مذکورہ بالا حدیث) کی مانند روایت کیا۔
تشریح:
الحکم التفصیلی:
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير السلَيْطِي؛ فهو مجهول،ويحتمل أن يكون هو أنس بن حكيم، الذي في الإسناد قبله، أو حريث بن قبيصة، كما تقدم في رواية الترمذي.وعلى كل حال؛ فالحديث قد اضطرب فيه الرواة على الحسن البصري ، كما
رأيت، وبه أعله الحافظ في التهذيب . لكن متابعة علي بن زيد له على الوجه الأول- كما سبق- لعله يرخحه. وكيفما كان الأمر؛ فالسند ضعيف؛ إما بجهالة أنس بن حكيم إن رجحنا روايته، وإما بالاضطراب .لكن الحديث صحيح؛ فإن له طريقاً أخرى صحيحة لا اضطراب فيها عن أبي هريرة، يأتي قريباً، وشاهداً من حديث تميم الداري، وهو المذكور في الكتاب بعده.والحديث أخرجه ابن ماجه (1/436) من طريق عفان: ثنا حماد... به،دون قوله: من بني سليط.وهكذا رواه أبو الأشهب عن الحسن... به: أخرجه الطيالسي(1/68/264) ، وزاد في آخره:قال أبو داود: سمعت شيخاً من المسجد الحرام يحدث بهذا الحديث، فقال
الحسن وهو في مجلس أبي هريرة- لما حدث هذا الحديث-: والله؛ لهذا لابن آدم خير من الدنيا وما فيها .وهذا سند ضعيف أيضا؛ لجهالة شيخ أبي داود. ولو صح؛ لكان نضاً في سماع الحسن من أبي هريرة لهذا الحديث، وقد صح عنه أنه قال: لم أسمع من
أبي هريرة غير هذا الحديث- لحديث آخر ذكره-. انظر ترجمته من التهذيب .ثم رأيته في المعجم الأوسط (2/180 / 1- 2) بسند ضعيف عن الحسن عنأبي هريرة... به. الطريق الصحيحة: أخرجه النسائي (1/82) عن النضْر بن شُمَيْلِ قال: أنبأً ناحماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن يحيى بن يَعْمُرَ عن أبي هريرة عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: أول ما يحاسب به العبد: صلاته، فإن كان أكملها؛ وإلا قال الله عز وجل:انظروا لعبدي من تطوع؛ فإن وجد له تطوع قال: أكملوا به الفريضة .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.ولطرفه الأول شاهد من حديث ابن مسعود... مرفوعاً: أول ما يحاسب به العبد: الصلاة، وأول ما يقضى بين الناس: الدماء .أخرجه النسائي (2/163) بسند حسن في الشواهد، وشطره الثاني في الصحيحين .