Abu-Daud:
The Chapter Related To The Beginning Of The Prayer
(Chapter: Concession In This Regard When There Is A Need)
مترجم: ١. فضيلة الشيخ أبو عمار عمر فاروق السعيدي (دار السّلام)
ترجمۃ الباب:
902.
سیدنا ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ صحابہ کرام ؓ نے نبی کریم ﷺ سے شکایت کی کہ جب وہ سجدے میں اپنے بازؤوں کو کھلے کرتے ہیں تو اس سے بہت مشقت ہوتی ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنے گھٹنوں سے مدد لے لیا کرو۔“
تشریح:
بیمار اورضعیف کے لئے سجدوں میں رانوں کا سہارا لینا مباح ہے۔ کیونکہ وہ معذورہوتا ہے۔
الحکم التفصیلی:
قلت: ضعيف؛ أعله البخاري والترمذي بالارسالإسناده: حدثنا قتيبة بن سعيد: ثنا الليث عن ابن عجلان.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير ابن عجلان- واسمه:محمد-، روى له البخاري تعليقاً، ومسلم متابعة، وفيه كلام يسير، وقد وثقه جماعة من الأئمة، ولذلك فحقُ حديثه هذا أن يذكر في الكتاب الأخر- كما فعلنا بغيره-؛ إلا أنه قد خالفه من هو أوثق منه في إسناده؛ فأرسله كما يأتي،ورجح الأئمة إرساله، ولذا أوردته هنا.والحديث أخرجه البيهقي (2/116- 117) من طريق المصنف.والترمذي (2/77- 78) ... بإسناده.والحاكم (1/229) ، والبيهقي أيضاً، وأحمد (2/339- 340) من طرق أخرىعن الليث... به. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا من هذا الوجه.. من حديث الليث عن ابن عجلان. وقد روى هذاالحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سُمي عن النعمان بن أبي عياش عن ا لنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... نحو هذا. وكأن رواية هؤلاء أصح من رواية الليث .يعني: عن ابن عجلان. ولعله لو قال: أصح من رواية ابن عجلان؛ كان هوالصواب؛ لأن الخلاف إنما هو بينه وبين هؤلاء، وليس بين الليث وبينهم كما هوظاهر!وقد ذهل عن هذا العلامة أحمد شاكر في تعليقه على الترمذي ؛ فجرىعلى ظاهر كلامه، فقال متعقباً عليه: ولماذا؟! هؤلاء رووا الحديث عن سميً عن النعمان... مرسلاً، والليث بنسعد رواه عن سمي (!) عن أبي صالح عن أبي هريرة... موصولاً، فهما طريقانمختلفان، يؤيد أحدهما الآخر ويعضده. والليث بن سعد ثقة حافظ حجة، لانتردد في قبول زيادته وما انفرد به، فالحديث صحيح !ولو أن الخلاف بينهم وبين الليث لكان لكلامه وجه.أما وهو بينهم وبين ابن عجلان؛ فلا وجه له؛ لأن الذين خالفوه أكثر، ثم ابن عيينة أوثق منه.وقد وصله البيهقي عن سفيان بن عيينة عن سمي عن النعمان بن أبي عياش قال:شكونا إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... الحديث نحوه. وقال. وكذلك رواه سفيان الثوري عن سمي عن النعمان قال: شكا أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فذكره مرسلاً. قال البخاري: وهذا أصح بإرساله .
سیدنا ابوہریرہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ صحابہ کرام ؓ نے نبی کریم ﷺ سے شکایت کی کہ جب وہ سجدے میں اپنے بازؤوں کو کھلے کرتے ہیں تو اس سے بہت مشقت ہوتی ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنے گھٹنوں سے مدد لے لیا کرو۔“
حدیث حاشیہ:
بیمار اورضعیف کے لئے سجدوں میں رانوں کا سہارا لینا مباح ہے۔ کیونکہ وہ معذورہوتا ہے۔
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
ابوہریرہ ؓ کہتے ہیں کہ صحابہ کرام ؓ نے آپ سے شکایت کی کہ جب لوگ پھیل کر سجدہ کرتے ہیں تو سجدے میں ہمیں تکلیف ہوتی ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”زانو (گھٹنے) سے مدد لے لیا کرو۱؎ ۔“
حدیث حاشیہ:
۱؎: یعنی کہنیوں کو گھٹنوں پر ٹیک دیا کرو۔
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
Narrated Abu Hurayrah (RA): The Companions of the Prophet (ﷺ) complained to the Prophet (ﷺ) about the hardship when they kept their forearms far away from their sides while prostrating. He said: Take help with the elbows (by spreading them on the ground and sticking them to the sides).