قسم الحديث (القائل): مقطوع ، اتصال السند: متصل ، قسم الحديث: قولی

سنن النسائي: كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ (بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا} [النحل: 67])

حکم : ضعيف عنهما

ترجمة الباب:

5574 .   أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا السَّكَرُ خَمْرٌ

سنن نسائی:

کتاب: مشروبات سے متعلق احکام و مسائل

 

تمہید کتاب  (

باب: اللہ تعالی کے فرمان :’’اور کھجوروں انگوروں کے کچھ پھلوں سے تم نشہ آور مشروب اور اچھا (حلال وعمدہ ) رزق تیار کرتے ہو۔،،

)
 

مترجم: ١. فضيلة الشيخ حافظ محمّد أمين (دار السّلام)

5574.   حضرت ابراہیم اور شعبی نے فرمایا: ہر نشہ آور شراب (کا حکم رکھتی) ہے۔ (یا آیت میں) ”سکر“ سے مراد شراب ہے۔ (جو حرام ہے جبکہ رزق حسن، یعنی نبیذ وغیرہ جو نشہ آور نہ ہو، حلال ہے)۔