تشریح:
فوائد و مسائل:
(1) اگر نمازی ایسی جگہ نماز پڑھے جہاں اسے خیال ہوکہ کوئی آگے سے گزر سکتا ہے تو اسے سترہ ضرور رکھ لینا چاہیے۔
(2) دیوار یا ستون بھی سترہ بن سکتا ہے۔
(3) نمازی اور سترے کے درمیان بہت زیادہ فاصلہ نہیں ہونا چاہیے۔ ورنہ سترے کا مقصد فوت ہوجائےگا۔
(4) اگر کوئی شخص نمازی اور سترے کے درمیان سے گزرنا چاہے تو اسے اشارے سے روکنا چاہیے نہ رکے تو سختی سے روکنا چاہیے۔ اگردھکا دینا پڑے تو اس طرح ہی روک دے، لڑنے، سے یہی مراد ہے۔
(5) گزرنے والے کو شیطان کہنے کا مطلب یہ ہے كه وہ شیطان کے بہکانے کی وجہ سے یہ کام کر رہا ہے یا مطلب یہ ہے کہ اس کے ساتھ شیطان ہے جو اسے گزرنے پرمجبور کر رہا ہے جیسے کہ اگلی روایت میں ہے۔
الحکم التفصیلی:
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه هو والبخاري وأبو عوانة
في "صحاحهم ") .
إسناده: حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي
سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم.
والحديث أخرجه مالك في "موطئه " (1/170) .
ومن طريقه أيضا: أخرجه مسلم (2/57) ، وأبو عوانة (2/43) ، والنسائي
(1/123) ، والدارمي (1/328) ، والطحاوي (1/266) ، والبيهقي (2/267) ،
والطحاوي أيضا في "الشكل " (3/250) ، وأحمد (3/34 و 43) كلهم عن
مالك... به.
وأخرجه أبو عوانة، والطحاوي، وأحمد (3/57 و 93) من طرق أخرى عن زيد
ابن أسلم... به.
رواه أحمد (3/49) من طريق زهير- وهو ابن محمد التميمي- عن زيد بن
أبي أنيسة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد... به.
ولا أدري إن كان قوله: (زيد بن أبي أنيسة) محفوظاً أم لا؟
وله طريقان آخران عن أبي سعيد، ويأتيان في الباب بعد حديث.
وورد الحديث بزيادة فيه، وهو:
صحيح أبي داود (694)
(قلت: إسناده حسن صحيح) .
إسناده: حدثنا محمد بن العلاء: ثنا أبو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن
أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير أن محمد
ابن عجلان روى له البخاري تعليقاً، ومسلم متابعهً.
وقد تابعه جماعة من الثقات عن زيد بن أسلم- كما سبق في الذي قبله-؛
لكن لم يقل أحد منهم: وليدن منها . إلا أنه قد شهد لهذه الزيادة: حديث
سهل بن أبي حَثْمه المذكور في الباب قبله (رقم 692) .
والحديث أخرجه البيهقي (2/267) من طريق المصنف.
وأخرجه ابن ماجه (1/304) . ثنا أبو كريب... به. فإسناده إسناد المصنف؛
لأن أبا كريب كنية محمد بن العلاء.
صحيح أبي داود (695)