تشریح:
فوائد و مسائل:
(1) نمازشروع کرتے وقت اور ایک حالت سے دوسری حالت میں منتقل ہوتے وقت امام سے پہلے حرکت کرنا سخت منع ہے۔
(2) صحابہ کرام رضوان للہ عنہم اجمعین ایک حالت سے دوسری حالت میں منقتل ہوتے وقت رسول اللہ ﷺ سے اس قدر پیچھے رہتے تھے۔ کہ رسول اللہ ﷺ جب اللہ اکبر کہہ کر سجدے میں جاتے تھے۔ تو جب تک آپﷺ زمین پر سر مبارک نہ رکھ دیتے۔ صحابہ کرام رضوان للہ عنہم اجمعین قومے ہی میں کھڑے رہتے سجدے کے لئے نہ جھکتے تھے۔ دیکھئے:(صحیح البخاري، الأذان، باب متی یسجد من خلف الإمام؟، حدیث 690، وصحیح مسلم، الصلاۃ، باب متابعة الإمام والعمل بعدہ، حدیث:474)
الحکم التفصیلی:
(قلت: إسناده حسن صحيح، وصححه ابن خزيمة، وابن حبان (2226) ) .
إسناده: حدثنا مسدد: ثنا يحيى عن ابن عجلان: حدثني محمد بن يحيى
ابن حبان عن ابن مُحَيْرِيزٍ عن معاوية بن أبي سفيان.
__________
(1) هذا الحديث قد مضى في "الطهارة " (رقم 55) بإسناده ومتنه؛ فأغنى عن إعادته .
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح "؛ وابن محيريز:
اسمه عبد الله.
والحديث أخرجه الإمام أحمد (4/92) : حدثنا يحيى بن سعيد... به؛ وزاد
- بعد قوله: " إذا رفعت "-:
" ومهما أسبقكم به إذا سجدت؛ تدركوني إذا رفعت؛ إتي قد بدنت ".
وأخرجه كذلك ابن ماجه (1/305- 306) من طريق أخرى عن يحيى بن
سعيد.
وأخرجه هو، وأحمد (4/98) - من طريق سفيان-، وللدارمي (1/301-
302) ، والبيهقي (2/92) - من طريق الليث بن سعد- كلاهما عن ابن
عجلان... به تاماً.
ورواه ابن خزيمة في "صحيحه " من طريق يحيى وسفيان وغيرهما.
وروى له البيهقي شاهداً من حديث أبي هريرة مرفوعاً مختصراً.
وإسناده حسن؛ فيه ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث؛ فالحديث به
صحيح.
وله شاهد آخر: عند ابن ماجه من حديث أبي موسى مرفوعاً نحوه.
وفيه دارم؛ وهو مجهول.
صحيح أبي داود (633)