التخريج

قسم الحديث (القائل): مرفوع ، اتصال السند: متصل ، قسم الحديث: قولی

سنن أبي داؤد: کِتَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ (بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلِ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ)

حکم : ضعیف

ترجمة الباب:

870 .   حَدَّثَنَا أَحْمَدُبْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى أَوْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ عُقْبَةَ ابْنِ عَامِرٍ... بِمَعْنَاهُ، زَادَ: قَالَ: فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ, قَالَ: >سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ< ثَلَاثًا، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: >سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ< ثَلَاثًا. قَالَ أَبو دَاود: وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ نَخَافُ أَنْ لَا تَكُونَ مَحْفُوظَةً. قَالَ أَبو دَاود: انْفَرَدَ أَهْلُ مِصْرَ بِإِسْنَادِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ حَدِيثِ الرَّبِيعِ وَحَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ.

سنن ابو داؤد:

کتاب: نماز شروع کرنے کے احکام ومسائل 

  (

باب: رکوع اور سجدے میں آدمی کیا پڑھے ؟

)  

مترجم: ١. فضيلة الشيخ أبو عمار عمر فاروق السعيدي (دار السّلام)

870.   جناب ایوب بن موسیٰ یا موسیٰ بن ایوب نے اپنی قوم کے ایک آدمی سے انہوں نے سیدنا عقبہ بن عامر ؓ سے اس کے ہم معنی روایت کیا ہے۔ اور اضافہ کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب رکوع کرتے تو کہتے: ”«سبحان ربي العظيم وبحمده» تین بار اور جب سجدہ کرتے تو کہتے «سبحان ربي الأعلى وبحمده» تین بار۔“ امام ابوداؤد ؓ فرماتے ہیں کہ ہمارے خیال میں یہ اضافہ محفوظ نہیں ہے۔ اور اہل مصر ان دونوں احادیث کو (حدیث ربیع اور حدیث احمد بن یونس کو) سنداً بیان کرنے میں منفرد ہیں۔

ترقیم کوڈ اسم الترقيم نام ترقیم رقم الحديث (حدیث نمبر)
١ ترقيم موقع محدّث ویب سائٹ محدّث ترقیم 870
٢ ترقيم محي الدين (المكتبة الشاملة) ترقیم محی الدین (مکتبہ شاملہ) 870
٣ ترقيم العالمية (برنامج الكتب التسعة) انٹرنیشنل ترقیم (کتب تسعہ پروگرام) 736.01
٤ ترقيم محي الدين (برنامج الكتب التسعة) ترقیم محی الدین (کتب تسعہ پروگرام) 869.01
٦ ترقيم شركة حرف (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية) ترقیم حرف کمپنی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ) 868
٧ ترقيم المكتبة العصرية (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية) ترقیم مکتبہ عصریہ (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ) 870
٨ ترقيم محي الدين (دار السلام) ترقیم محی الدین (دار السلام) 870
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

جناب ایوب بن موسیٰ یا موسیٰ بن ایوب نے اپنی قوم کے ایک آدمی سے انہوں نے سیدنا عقبہ بن عامر ؓ سے اس کے ہم معنی روایت کیا ہے۔ اور اضافہ کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب رکوع کرتے تو کہتے: ”«سبحان ربي العظيم وبحمده» تین بار اور جب سجدہ کرتے تو کہتے «سبحان ربي الأعلى وبحمده» تین بار۔“ امام ابوداؤد ؓ فرماتے ہیں کہ ہمارے خیال میں یہ اضافہ محفوظ نہیں ہے۔ اور اہل مصر ان دونوں احادیث کو (حدیث ربیع اور حدیث احمد بن یونس کو) سنداً بیان کرنے میں منفرد ہیں۔
حدیث حاشیہ:

حافظ ابن حجر بیان کرتے ہیں۔ کہ علامہ ابن الصلاح وغیرہ نے (وبحمدہ) کے اضافے کا انکار کیا ہے۔ مگر متعدد اسانید کی بنا پراسے تقویت مل جاتی ہے۔ اور یہ انکار قابل توجہ نہیں رہتا۔امام احمد سے اس کے متعلق پوچھا گیا تو انہوں نے کہا میں (وبحمدہ) کے لفظ نہیں کہتا۔ (تفصیل کےلئے دیکھئے۔ نیل الاوطار۔ باب الذکر فی الرکوع والسجود: 274/2)
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

اس طریق سے بھی عقبہ بن عامر ؓ سے اسی مفہوم کی حدیث مروی ہے، اس میں راوی نے اتنا اضافہ کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب رکوع کرتے تو تین بار «سبحان ربي العظيم وبحمده» کہتے، اور جب سجدہ کرتے تو تین بار «سبحان ربي الأعلى وبحمده» کہتے۱؎۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ہمیں یہ اندیشہ ہے کہ «وبحمده» کا یہ اضافہ محفوظ نہ ہو۲؎۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ربیع اور احمد بن یونس کی ان دونوں حدیثوں کی اسناد کے سلسلے میں اہل مصر منفرد ہیں۔
حدیث حاشیہ:

۱؎: اس حدیث میں تسبیح تین بار پڑہنے کی بات ہے، مسند احمد، ابن ماجہ، دارقطنی، طحاوی، بزار، ابن خزیمہ، (۶۰۴)، طبرانی (کبیر) میں سات صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے تین تسبیح وارد ہے (ملاحظہ ہو: صفة صلاة النبي للألباني: 132) وضاحت: مسند احمد، طبرانی، دارقطنی، بیہقی میں «سبحان ربي العظيم وبحمده» تین بار وارد ہے (ملاحظہ ہو: صفة صلاة النبي للألباني: 133)
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

Narrated 'Uqbah ibn 'Amir: The above (No 868) tradition has also been reported through a different chain of narrators by Uqbah ibn Amir to the same effect. This version adds: When the Apostle of Allah (ﷺ) bowed, he said: "Glory and praise be to my mighty Lord" three times, and when he prostrated himself, he said: "Glory and praise be to my most high Lord" three times.

الحكم على الحديث

اسم العالم الحكم
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني