باب: رکوع کے بعد کے قیام اور سجدوں کے درمیان کے قعدہ کو طویل کرنے کا بیان
)
Abu-Daud:
The Chapter Related To The Beginning Of The Prayer
(Chapter: The Prolonged Standing After The Ruku' And (The Sitting) Betwen The Two Prostration)
مترجم: ١. فضيلة الشيخ أبو عمار عمر فاروق السعيدي (دار السّلام)
ترجمۃ الباب:
852.
سیدنا براء ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا سجدہ، رکوع اور دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا قریب قریب برابر ہوا کرتا تھا۔
تشریح:
(قعودۃ وما بین السجدتین) اس جملے میں نسخوں کا اختلاف ہے۔ منذری میں ہے۔ (کان سجودہ ورکوعه وما بین السجدتین) ایک دوسرے نسخے میں (قعودہ) کے بعد وائو عاطفہ نہیں ہے۔
الحکم التفصیلی:
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات؛ غير مولى أسماء؛ فإنه لم يُسَمَّ، فهومجهول.وبه أعله المنذري (1/414) .لكني وجدت له متابعاً يشهد بصحة حديثه؛ كما يأتي.ومحمد المتوكل- وإن وثقه ابن معين وابن حبان-؛ فقد قال ابن عدي وغيره:
كثير الغلط . وفي التقريب : صدوق عارف، له أوهام كثيرة .
قلت: لكنه لم يتفرد به كما يأتي، فدلَّ ذلك على أنه قد حفظ.والحديث أخرجه البيهقي (2/241) من طريق المصنف.
وأخرجه أحمد (6/348) : ثنا عبد الرزاق... به.وقال الحميدي في للمسنده (327) : حدثنا سفيان قال: ثنا أخو الزهري...
به ثم قال أحمد: ثنا عفان قال: حدثني وهيب قال: حدثني النعمان بن راشد
عن ابن أخي الزهري... به.ثم قال: ثنا سُرَيْجُ بن النعمان قال: ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروةعن أسماء بنت أبي بكر قالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يا معشر النساء! من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فلا ترفع رأسها
حتى يرفع الإمام رأسه؛ من ضيق ثياب الرجال .
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال البخاري.وبه صح الحديث؛ والحمد للّه.وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري... مرفوعاً نحوه.أخرجه ابن حزم في المحلى (3/227) ؛ وإسناده حسن.
قلت: إسناده صحيح على شرط البخاري. وقد أخرجه هو ومسلم وأبوعوانة في صحاحهم - وقال الترمذي ، حديث حسن صحيح ) .إسناده: حدثنا حفص بن عمر: ثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن البراء.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين؛غير حفص بن عمر- وهوالحَوْضِيِّ؛ فمن رجال البخاري وحده-.والحديث أخرجه البخاري (2/ 13- 131) ، ومسلم (2/45) ، وأبو عوانة/134) ، والنسائي (1/164 و 172) ، والتر مذي (2/69) ، والبيهقي (2/98
و 122) ، وأحمد (4/280 و 285) . وقال الترمذي: حديث حسن صحيح .
وقد تابعه مسعر عن الحكم... به.أخرجه البخاري (2/135) ، والبيهقي (2/222) ، وأحمد (4/298) .
وتابعه هلال بن أبي حميد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى... نحوه؛ ويأتي لفظه في الكتاب بعد حديث
سیدنا براء ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ کا سجدہ، رکوع اور دو سجدوں کے درمیان بیٹھنا قریب قریب برابر ہوا کرتا تھا۔
حدیث حاشیہ:
(قعودۃ وما بین السجدتین) اس جملے میں نسخوں کا اختلاف ہے۔ منذری میں ہے۔ (کان سجودہ ورکوعه وما بین السجدتین) ایک دوسرے نسخے میں (قعودہ) کے بعد وائو عاطفہ نہیں ہے۔
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
براء ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کا رکوع، سجدہ اور دونوں سجدوں کے درمیان بیٹھنا سب قریب قریب برابر ہوتے تھے۔
حدیث حاشیہ:
0
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
Al-Bara’ صلی اللہ علیہ وسلم said: The prostration observed by the Messenger of Allah (صلی اللہ علیہ وسلم), his bowing, and his sitting between the two prostrations were nearly equal.