باب: اس بارے میں ربعی کی حدیث میں منصورکے شاگردوں کااختلاف
)
Sunan-nasai:
The Book of Fasting
(Chapter: Mentioning The Differences Reported From Mansur In The Hadith Of Ribi)
مترجم: ١. فضيلة الشيخ حافظ محمّد أمين (دار السّلام)
ترجمۃ الباب:
2126.
حضرت حذیفہ بن یمان ؓ سے روایت ہے، رسول اللہﷺ نے فرمایا: ”ماہ رمضان سے پہلے روزہ نہ رکھو حتیٰ کہ روزہ رکھنے سے پہلے (رمضان المبارک کا) چاند دیکھ لو، ورنہ (شعبان کے) تیس دن پورے کر کے روزہ رکھو، پھر تم روزے رکھتے رہو حتیٰ کہ (شوال کا) چاند دیکھ لو یا چاند دیکھنے سے پہلے تیس دن پورے کر لو۔“
تشریح:
اس روایت میں صراحتاً چاند نظر آنے سے پہلے روزہ رکھنے سے روکا گیا ہے۔ اور اسی پر عمل چاہیے۔
الحکم التفصیلی:
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وصححه ابن حبان
والدارقطني والبيهقي وابن القيم) .
إسناده: حدثنا محمد بن الصًبَّاح البزاز: ثنا جرير بن عبد الحميد الصبِّي عن
منصور عن رِبْعيَ بن حِرَاشٍ عن حذيفة.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين؛ ومحمد بن الصباح: هو أبو
جعفر الدولابِي البغدادي.
والحديث أخرجه البيهقي (4/208) من طريق المصنف، ثم قال:
" وصله جرير عن منصور بذكر حذيفة فيه، وهو ثقة حجة. ورواه الثوري
وجماعة عن منصور عن ربعي عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".
قلت: وكذا قال الدارقطني في "سننه " (ص 229) .
ولا يضر جريراً أن الجماعة لم يسمُّوا الصحابي؛ لأنهم موافقون له في اتصال
الإسناد، غاية ما في الأمر أنهم لم يسمُّوا، والصحابة كلهم عدول، وبنحو هذا
أجاب ابن القيم رحمه الله تعالى، وجزم بأن الحديث وَصْلُهُ صحيح.
والحديث أخرجه النسائي (1/301) ، وابن حبان (875) من طرق أخرى عن
جرير... به.
وأخرجه النسائي وابن أبي شيبة (3/20- 21) ، والدارقطني وأحمد
(4/314) من طريق سفيان وغيره عن منصور عن ربعي عن بعض أصحاب النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... به.
وخالفهم الحجاج فقال: عن منصور عن ربعي قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
فأرسله: أخرجه النسائي والدارقطني.
والحجاج- وهو: ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعنه؛ فلا قيمة لمخالفته.
وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة... مختصراً: رواه ابن ماجه
(1646) .
وسنده ضعيف، كما قال البوصيري.
لكن قوّاه بحديث الباب.
ترقیم حرف کمپنی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ)
2127
٧
ترقيم دار المعرفة (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية)
ترقیم دار المعرفہ (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ)
2125
٨
ترقيم أبي غدّة (دار السلام)
ترقیم ابو غدہ (دار السلام)
2128
تمہید کتاب
الصيام کے لغوی معنی ہیں اَلإمساك کہا جاتا ہے[فلان صام عن الكلام] فلاں شخص گفتگو سے رک گیا ہے شرعی طور پر اس کے معنی ہیں طلوع فجر سے لے کر غروب آفتاب تک کھانے ‘پینے اور جماع سے شرعی طریقے کے مطابق رک جانا ‘نیز لغویات بے ہودہ گوئی اور مکروہ حرام کلام سے رک جانا بھی اس میں شامل ہے ۔
تمہید باب
یہ اختلاف صرف اس قدر ہے کہ روایت: 2129 میں حضرت حذیفہ کا نام ذکر کرنے کی بجائے ’’کسی صحابی‘‘ کے الفاظ ہیں جبکہ روایت: 2128میں ان کے نام کی صراحت ہے۔
حضرت حذیفہ بن یمان ؓ سے روایت ہے، رسول اللہﷺ نے فرمایا: ”ماہ رمضان سے پہلے روزہ نہ رکھو حتیٰ کہ روزہ رکھنے سے پہلے (رمضان المبارک کا) چاند دیکھ لو، ورنہ (شعبان کے) تیس دن پورے کر کے روزہ رکھو، پھر تم روزے رکھتے رہو حتیٰ کہ (شوال کا) چاند دیکھ لو یا چاند دیکھنے سے پہلے تیس دن پورے کر لو۔“
حدیث حاشیہ:
اس روایت میں صراحتاً چاند نظر آنے سے پہلے روزہ رکھنے سے روکا گیا ہے۔ اور اسی پر عمل چاہیے۔
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
حذیفہ بن یمان رضی الله عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تم رمضان کے مہینہ پر سبقت نہ کرو۱؎ یہاں تک کہ (روزہ رکھنے سے) پہلے چاند دیکھ لو، یا (شعبان کی) تیس کی تعداد پوری کر لو، پھر روزہ رکھو، یہاں تک کہ (عید الفطر کا) چاند دیکھ لو، یا اس سے پہلے رمضان کی تیس کی تعداد پوری کر لو۔“
حدیث حاشیہ:
۱؎ : یعنی رمضان کا مہینہ شروع ہونے سے پہلے روزہ نہ رکھو۔
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
It was narrated from Ribi’i bin Hirash, from Hudhajfah bin Al Yaman, that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Do not anticipate the month until you see the crescent before it, or you complete the number of days. Then fast until you see the new moon, or you complete the number of days.” (Sahih)
