موضوعات
قسم الحديث (القائل): مرفوع ، اتصال السند: متصل ، قسم الحديث: قولی
سنن النسائي: کِتَابُ ذِكْرِ الْفِطْرَةِ (بَابُ الْأَمْرُ بِاسْتِقْبَالِ الْمَشْرِقِ أَوْ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الْحَاجَةِ)
حکم : صحیح
22 . أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا غُنْدَرٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ أَوْ لِيُغَرِّبْ
سنن نسائی:
کتاب: امور فطرت کا بیان
باب: قضائے حاجت کے وقت مشرق اور مغرب کی طرف منہ کرنے کا حکم
مترجم: ١. فضيلة الشيخ حافظ محمّد أمين (دار السّلام)
22. حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: ’’جب تم میں سے کوئی قضائے حاجت کرے تو قبلے کی طرف منہ نہ کرے بلکہ مشرق یا مغرب کی طرف منہ کرے۔‘‘ (بشرطیکہ قبلہ مشرق یا مغرب کی طرف نہ ہو)۔
