تشریح:
یہ روایت شیخ البانی رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک صحیح ہے۔ تاہم اواخر آیات میں صفات الٰہیہ میں تغیر کی رخصت صرف رسول اللہ ﷺ ہی کو حاصل تھی۔ امت میں سے کسی کو یہ حق حاصل نہیں ہے۔ رسول اللہﷺ سے ثابت شدہ متواتر قراءت کا التزام واجب ہے۔
الحکم التفصیلی:
قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسناده: حدثنا أبو الوليد الطيالسي: ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن يحيى ابن يَعْمَر عن سليمان بن صُرَدَ الخُزَاعي عن أُبيِّ بن كعب.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات على شرط الشيخين. وسكت عنه في الفتح (9/24) ! والحديث أخرجه الطحاوي في الشكل (4/189) ، وأحمد (5/124) من طرق عن همام... به؛ وزادا في أوله: قال: قرأت آية، وقرأ ابن مسعود خلافها، فأتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: ألم تُقْرِئْمْي آية كذا وكذا؟! قال: بلى . فقال ابن مسعود: ألم تقرئنيها كذا وكذا؟! فقال: بلى! كلاكما محْسِنٌ مُجْمِلٌ . قال: فقلت له! فضرب في صدري، وقال: يا أبيُ بن كعب... الحديث؛ إلا أنه قال: إن قلت: (غفوراً رحيماً) ، أو قلت: (سميعاً عليماً) ، أو (عليماً سميعاً) ، قالله كذلك؛ ما لم تختم... . ثم أخرجاه من طرق أخرى عن سليمان بن صرد... به نحوه. والنسائى، والترمذي (2/155) - وصححه-، وأحمد (5/114 و 122 و 127- 128 و 132) من طرق أخرى عن أبي بن كعب... به مطولاً ومختصراً. وأحدها عند مسلم، وهو الآتي. ورواه الطبراني في الكبير (20/150/312) عن معأذ... مختصراً بسند لا بأس به في الشواهد.