1۔ صلواۃ کے معنی شروع باب میں زکر ہوچکے ہیں۔
2۔ آل در اصل بمعنی شخص ہے۔ اوراس کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ جس کو دوسرے کے ساتھ کوئی ذاتی تعلق ہو۔ اور یہ لفظ ہمیشہ صاحب شرف اور افضل ہستی کی طرف مضاف ہوکراستعمال ہوتاہے۔ آل نبی سے مراد آپ ﷺ کے ر شتہ دار ہیں۔ اور بعض کے نزدیک وہ لوگ ہیں جنھیں علم معرفت کے لہاٖظ سے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ خاص تعلق ہو۔ اور اس کی تفصیل یہ ہے کہ اہل دین دو قسم کے ہیں۔ ایک وہ جو کہ علم کے اعتبار سے راسخ اور محکم ہوتے ہیں۔ ان کو آل نبی۔ اور امتہ بھی کہ سکتے ہیں۔ اوردوسرے جن کا علم وعمل سرسری سا اور تقلیدی سا ہوتا ہے۔ ان کو امت محمد کہہ سکتے ہیں آل محمد ﷺنہیں کہہ سکتے۔ اس طرح امت اور آل میں عموم خصوص کی نسبت ہے۔ یعنی ہر آل نبی آپ کی امت میں داخل ہے۔مگر ہر امتی آل نبی ﷺ نہیں تفصیل کےلئے دیکھیں۔ (مفردات راغب اصفہانی) احادیث صحیحہ اور درود کے مختلف صیغوں سے ثابت ہوتا ہے۔ کہ نبی ﷺکے اہل بیت اور آل میں آل علی آل جعفر آل عقیل آل عباس۔ اذواج مطہرات اور آپﷺ کی تمام اولاد شامل ہیں۔
3۔ (کما صلیت) میں معروف تشبیہ نہیں کہ ادنیٰ کو اعلیٰ کے مشابہ کہا گیا ہو بلکہ اس میں ایک غیرمشہور امر کومشہور ومعروف کے ساتھ ملحق کر کے اذہان کے قریب کیا گیا ہے۔جیسے کہ اللہ کے نور کو چراغ کے نورسے مشابہت دی گئی ہے۔ (اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ) (النور 35) چونکہ ابراہیم علیہ السلام اور آل ابراہیم ؑ کی عظمت اور ان پر صلاۃ تمام طبقات میں مشہور معروف تھی۔ تو محمد رسول اللہ ﷺ کے لئے بھی اسی اندازسے صلاۃ کی عام تعلیم دی گئی۔ اس میں مقدار کا مفہوم شامل نہیں۔ ایک مفہوم یہ بھی ہے کہ چونکہ سیدناابراہیم ؑ کی آل میں انبیاء ورسل کثیر تعداد میں ہیں۔ اور ان میں خود رسول اللہ ﷺ بھی ہیں۔ تو ان سب کے لئے جس قدر صلاۃ نازل کی گئی ہے۔ اس عظیم مقدار کی صلاۃ صرف محمد رسول اللہ ﷺ اور آپﷺکی آل کے لئے طلب کی جا رہی ہے۔ واللہ اعلم۔ تفصیل کےلئے دیکھئے۔ (مرعاة المفاتحیح، شرح مشکوة المصابیح باب الصلوة علی النبي، حدیث: 924)