تشریح:
وضاحت:
۱؎: یعنی جو اللہ کے بندوں کا ان کے توسط سے ملنے والی کسی نعمت پرشکر گزار نہ ہو حالانکہ اللہ نے اس کا حکم دیا ہے تو ایسے شخص سے یہ کیسے امید کی جاسکتی ہے کہ وہ اللہ کا شکر گزار بندہ ہوگا؟ یا اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ بندہ کا شکر اس احسان پر جو اللہ نے اس پر کیا ہے نہیں قبول کرے گا، جب تک کہ بندہ لوگوں کے احسان کا شکر ادا نہ کرے۔
الحکم التفصیلی:
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 703 :
أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 79 ) و أبو داود ( 2 / 333 ) و الترمذي
( 2 / 63 ) و ابن حبان ( 2514 ) و الحاكم ( 4 / 171 ) و أحمد ( 4 / 130 )
و ابن السني ( 193 ) عن يحيى بن سعيد قال : حدثنا ثور بن يزيد قال :
حدثنا حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب مرفوعا به .
و قال الترمذي : " حديث حسن صحيح " .
و هو كما قال و سكت عليه الحاكم و الذهبي ، و رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح ،
و له شاهد بلفظ :
" إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله عز و جل " .
أخرجه أحمد ( 5 / 145 ، 173 ) من طريق ابن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب أن
أبا سالم الجيشاني أتى أبا أمية في منزله فقال : إني سمعت أبا ذر يقول :
إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( فذكره ) ، و قد أحببتك فجئتك
في منزلك .
قال الهيثمي ( 10 / 281 - 282 ) : " رواه أحمد و إسناده حسن " .
قلت : و ليس بحسن فإن ابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه .
ثم رأيته من رواية ابن المبارك عنه و هي صحيحة ، فانظره بالرقم ( 797 ) .
و الحديث رواه المقدسي أيضا في " المختارة " كما في الجامع ، و روي بلفظ :
" إذا أحب أحدكم عبدا فليخبره فإنه يجد مثل الذي يجد له " .
رواه البيهقي في الشعب عن ابن عمر كما في " الجامع " و رمز له بالضعف و بين ذلك
المناوي فقال :
" و فيه عبد الله بن أبي مرة ، أورده الذهبي في الضعفاء و قال : تابعي مجهول "