التخريج

قسم الحديث (القائل): مرفوع ، اتصال السند: متصل ، قسم الحديث: قولی

جامع الترمذي: أَبْوَابُ الصَّيْدِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ (بَابُ مَا جَاءَ مَا يُؤْكَلُ مِنْ صَيْدِ الْكَلْبِ وَمَا لاَ يُؤْكَلُ​)

حکم : صحیح

ترجمة الباب:

1465 .   حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُرْسِلُ كِلَابًا لَنَا مُعَلَّمَةً قَالَ كُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ وَإِنْ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ غَيْرُهَا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ قَالَ مَا خَزَقَ فَكُلْ وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ.

جامع ترمذی:

كتاب: شکار کے احکام ومسائل 

  (

باب: کتے کا کون ساشکارکھایاجائے اورکون سا نہ کھایاجائے؟​

)  

مترجم: ٢. فضيلة الدكتور عبد الرحمٰن الفريوائي ومجلس علمي (دار الدّعوة، دهلي)

1465.   عدی بن حاتم ؓ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول!ہم لوگ اپنے سدھائے ۱؎ ہوئے کتے (شکارکے لیے) روانہ کرتے ہیں(یہ کیا ہے؟) آپ نے فرمایا: ’’وہ جو کچھ تمہارے لیے روک رکھیں اسے کھاؤ‘‘، میں نے عر ض کیا : اللہ کے رسولﷺ! اگرچہ وہ شکار کو مارڈالیں؟ آپ نے فرمایا: ’’اگرچہ وہ (شکار کو) مارڈالیں (پھربھی حلال ہے) جب تک ان کے ساتھ دوسرا کتا شریک نہ ہو‘‘، عدی بن حاتم کہتے ہیں: میں نے عر ض کیا: اللہ کے رسولﷺ! ہم لوگ معراض (ہتھیار کی چوڑان) سے شکارکرتے ہیں، (اس کا کیا حکم ہے؟) آپﷺ نے فرمایا: ’’جو (ہتھیارکی نوک سے) پھٹ جائے اسے کھاؤ اورجو اس کے عرض (بغیردھاردارحصے یعنی چوڑان) سے مرجائے اسے مت کھاؤ۔

ترقیم کوڈ اسم الترقيم نام ترقیم رقم الحديث (حدیث نمبر)
١ ترقيم موقع محدّث ویب سائٹ محدّث ترقیم 1551
٢ ترقيم أحمد شاكر (المكتبة الشاملة) ترقیم احمد شاکر (مکتبہ شاملہ) 1465
٣ ترقيم العالمية (برنامج الكتب التسعة) انٹرنیشنل ترقیم (کتب تسعہ پروگرام) 1385
٤ ترقيم أحمد شاكر (برنامج الكتب التسعة) ترقیم احمد شاکر (کتب تسعہ پروگرام) 1465
٦ ترقيم شركة حرف (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية) ترقیم حرف کمپنی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ) 1549
٧ ترقيم دار الغرب الإسلامي (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية) ترقیم دار الغرب الاسلامی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ) 1465
٩ ترقيم أحمد شاكر (دار الدعوة السلفية) ترقیم احمد شاکر (دار الدعوۃ السلفیہ) 1465
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

عدی بن حاتم ؓ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول!ہم لوگ اپنے سدھائے ۱؎ ہوئے کتے (شکارکے لیے) روانہ کرتے ہیں(یہ کیا ہے؟) آپ نے فرمایا: ’’وہ جو کچھ تمہارے لیے روک رکھیں اسے کھاؤ‘‘، میں نے عر ض کیا : اللہ کے رسولﷺ! اگرچہ وہ شکار کو مارڈالیں؟ آپ نے فرمایا: ’’اگرچہ وہ (شکار کو) مارڈالیں (پھربھی حلال ہے) جب تک ان کے ساتھ دوسرا کتا شریک نہ ہو‘‘، عدی بن حاتم کہتے ہیں: میں نے عر ض کیا: اللہ کے رسولﷺ! ہم لوگ معراض (ہتھیار کی چوڑان) سے شکارکرتے ہیں، (اس کا کیا حکم ہے؟) آپﷺ نے فرمایا: ’’جو (ہتھیارکی نوک سے) پھٹ جائے اسے کھاؤ اورجو اس کے عرض (بغیردھاردارحصے یعنی چوڑان) سے مرجائے اسے مت کھاؤ۔
حدیث حاشیہ:

وضاحت:
۱؎: سدھائے ہوئے جانور کا مطلب ہے کہ جب اسے شکار پرچھوڑا جائے تودوڑتا ہوا جائے، جب روک دیا جائے تو رک جائے اور بلایا جائے تو واپس آجائے۔ اس حدیث سے کئی مسئلے معلوم ہوئے:
(۱) سدھائے ہوئے کتے کا شکار مباح اور حلال ہے۔
(۲) کتا مُعَلَّم ہو یعنی اسے شکار کی تعلیم دی گئی ہو۔
(۳) اس سدھائے ہوئے کتے کو شکار کے لیے بھیجا گیا ہو پس اگر وہ خود سے بلا بھیجے شکارکر لائے تو اس کا کھانا حلال نہیں، یہی جمہور علماء کا قول ہے۔
(۴) کتے کو شکار پر بھیجتے وقت بسم اللہ کہا گیا ہو۔
(۵) سکھائے ہوئے کتے کے ساتھ کوئی دوسرا کتا شکار میں شریک نہ ہو اگر دوسرا شریک ہے تو حرمت کا پہلو غالب ہوگا اور یہ شکار حلال نہ ہوگا۔
(۶) کتا شکار میں سے کچھ نہ کھائے بلکہ اپنے مالک کے لیے محفوظ رکھے تب یہ شکار حلال ہوگا ورنہ نہیں ۔
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

Sayyidina Adi ibn Hatim (RA) reported that he submitted, “O Messenger of Allah! (ﷺ) we send our trained hunting dog (to hunt).” He said, “You may eat the game they bring to you.” He submitted, “Even if he kills the game? “ He said, “Yes, provided no other dog accompanies the hunting dog.” He submitted again, “O Messenger of Allah! (ﷺ) we also throw the mi’rad.O” He said “Eat what they pierce, but if it dies from the blunt of the middle (of the mi’rad) then do not eat it.” [Bukhari 5477, Muslim 1929]

الحكم على الحديث

اسم العالمالحكم
١. فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألبانيصحیح
٢. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوطحديث حسن
٣. مجلس علمي (دار الدّعوة، دهلي)صحيح