Sahih Muslim | صحیح مسلم

حدیث ترجمہ:

عوف بن ابی جمیلہ اعرابی نے ابو رجاء عطاری سے، انھوں نے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کی، کہا: ہم ایک سفر کے دوران میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے، ہم ایک رات چلے، جب رات کا آخری حصہ آیا، صبح سے ٹھوڑی دیر پہلے ہم اس طرح پڑ کر سو گئے کہ اس سے زیادہ میٹھی نیند ایک مسافر کے لیے اور کوئی نہیں ہو سکتی، ہمیں سورج کی حرارت ہی نے جگایا ....پھر سلم بن زریر کی حدیث کی طرح حدیث سنائی اور کچھ کمی بیشی بھی کی اور (اپنی روایت کردہ) حدیث میں انھوں نے کہا: جب عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ جاگے اور لوگوں کی صورت حال دیکھی، اور وہ بلند آواز آدمی تھے تو انھوں نے اونچی آواز سے اللہ اکبر کہا حتی کہ رسول اللہ ﷺ ان کے اونچی اللہ اکبر کہنے سے جاگ گئے، جب اللہ کے رسول ﷺجاگ گئے تو لوگوں نے اپنے اس معاملے کی شکایت کی تو آپﷺ نے فرمایا: ’’کوئی (بڑا) نقصان نہیں ہوا، (آ گے) چلو۔‘‘......آگے وہی حدیث بیان کی۔

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم ایک سفر میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ تھے تو ہم رات بھر چلتے رہے۔ حتیٰ کہ رات کا آخری وقت یعنی صبح کے قریب کا وقت ہوگیا تو ہم اس طرح لیٹ گئے کہ مسافر کو اس سے زیادہ لذیذ لیٹنا نہیں ملتا۔ پھر ہمیں سورج کی گرمی ہی نے بیدار کیا۔ آگے کچھ کمی و بیشی کے ساتھ اسلم بن زریر کی مذکورہ بالا روایت کی طرح بیان کیا اور اس حدیث میں یہ بھی ہے کہ جب عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیدار ہوئے اور انہوں نے لوگوں کی پریشان کن حالت دیکھی اور وہ بلند آواز اور زور آور تھے تو انہوں نے اللّٰہ اکبر کہنا شروع کیا اور تکبیر کو بلند آواز سے کہا حتیٰ کہ رسول اللہ ﷺ ان کی بلند آواز سے بیدار ہو گئے۔ جب رسول اللہ ﷺ بیدار ہو گئے تو لوگوں نے آپﷺ سے اپنی پریشانی کا تذکرہ کیا تو آپﷺ نے فرمایا: ’’کوئی نقصان نہیں، کوچ کرو‘‘ اور حدیث کو آخری وقت تک بیان کیا۔

حدیث حاشیہ:

مفردات الحدیث

(1) أَجْوَف: بلند آواز، آواز جس کے جوف (پیٹ)سے نکلے۔
(2)جَلِيْد: قوی، طاقتور اور مضبوط۔
(3) لَاضَيْر: یعنی نیند کے سبب نماز کا لیٹ ہو جانا، باعث نقصان نہیں ہے۔ اس لیے پریشان ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔

حدیث ترجمہ:

'Imran bin Husain reported: We were with the Messenger of Allah (ﷺ) in a journey and we traveled throughout the night till at the end, just before dawn, we lay down (for rest), and nothing is sweeter for a traveler than this and none awakened us but the heat of the sun, and the rest of the hadith is the same (as mentioned above) except this addition: "When 'Umar bin Khattab woke up, he saw what had happened to the people. And he was a man having a big belly and strongly built; he recited takbir in a loud voice till the Messenger of Allah (ﷺ) woke up by the loudness of his voice in takbir. When the Messenger of Allah (ﷺ) got up, the people told him what had happened. Upon this the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is no harm; you better proceed further," and (the rest of the hadith) was narrated.

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

حضرت ابو قتادہ ﷜ سے روایت ہے ‘کہا :رسول اللہ ﷺجب سفر میں ہوتے اور رات (کے آخری حصے )میں آرام کے لیے لیٹے تو دائیں پہلو پر لیٹتے اور جب صبح سے ذرا پہلو پر لیٹتے تو اپنی کہنی کھڑی کر لیتے اور سر ہتھیلی پر ٹکا لیتے ۔(تاکہ زیادہ گہری نیند نہ آئے ۔ اس حدیث کے الفاظ بھی اس بات کی تائید کرتے ہیں کہ اوپر بیان کیے گئے دو الگ الگواقعے ہیں۔)

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

سلم بن زریر عطاری نے کہا :میں نے ابو رجاء عطاری سے سنا ‘وہ حضرت عمران بن حصین ﷜ سے روایت کر رہے تھے ‘کہا :میں نبی ﷺ کے ایک میں آپﷺ کے ہمراہ تھا ‘ہم اس رات چلتے رہے حتی کہ جب صبح قریب آئی تو ہم (تھکاوٹ کے سبب)اتر پڑے ‘ہم پر (نینج میں ڈوبی )آنکھیں غالب آگئیں یہاں تک کہ سورج چمکنے لگا ۔ہم میں جو سب سے پہلے بیدار ہوئے وہ حضرت ابو بکر ﷜ تھے ۔جب نبیﷺ سو جاتے تو ہم آپ ﷺ کو جگایا نہیں کرتے تھے حتی کہ آپ ﷺ خود بیدار ہو جاتے‘پھر عمر ﷜جاگے ‘وہ اللہ کے نبی ﷺ کے قریب کھڑے ہو گے اور اللہ اکبر پکارنے لگے اور (اس)تکبیر میں آواز اونچی کرنے لگے یہاں تک کہ رسول اللہ ﷺ بھی جاگ گئے‘جب آپﷺنے سر اٹھایا اور دیکھا کہ سورج چمک رہا ہےتو فرمایا :’(آگے )چلو ۔ آپ ﷺ ہمیں لے کر چلے یہاں تک کہ سورج (روشن)ہو کر سفید ہو گیا ‘آپ اتر ے‘ہمیں صبح کی نماز پڑھائی ۔لوگوں میں سے ایک آدمی الگ ہو گیا اور اس نے ہمارے ساتھ نماز نہ پڑھی ‘جب سلام پھیرا تو رسول اللہ ﷺ نے اس سے کہا :’’فلاں!تم نے ہمارے ساتھ نماز کیوں نہیں پڑھی ؟‘‘اس نے کہا:اے اللہ کے نبی !مجھےےجنابت لاحق ہوگی ہے ۔آپﷺنے اسے حکم دیا ۔اس نے مٹی سے تیمم کیا اور نماز پڑھی ‘پھرآپﷺنے مجھےےچند سواروں سمیت پانی کی تلاش میں جلدی اپنے آگے روانہ کیا ‘ہم سخت پیاسے تھے ‘جب ہم چل رہے تھے تو ہمیں ایک عورت ملی جس نے اپنے پاؤں دو مشکوں کے درمیان لٹکارکھےے تھے (بقڑی مشکوں سمیت پاؤں لٹکائے ‘اونٹ پر سوار تھی)‘ہم نے اس سے پوچھا :پانی کہا ں ہے ؟کہنے لگی :افسوس !تمہارے لیے پانی نہیں ہے ۔ہم نے پوچھا :تمہارے گھر اور پانی کے دریمان کتنا فاصلہ ہے ؟اس نے کہا :ایک دن اور رات کی مسافت ہے ۔ہم نے کہا : اللہ کے رسول ﷺ کے پاس چلو ۔کہنے لگی :اللہ کا رسول کیا ہوتا ہے ؟ہم نے اسے اس کے معاملے میں (فیصلےکا)کچھاختیار نہ دیا حتی کہ اسے لے آئےاس کے ساتھ ہم رسول اللہ ﷺکے سامنے حاضر ہوئے ‘آپنے اس سے پوچھا تو اس نے آپکو اسی طرح بتایا جس طرح ہمیں بتایا تھا‘اور آپ کو یہ بھی بتایا کہ وہ یتیم بچوں والی ہے ‘اس کے (زیر کفالت )بہت سے یتیم بچے ہیں۔آپ نے اس کی پانی ڈھونے والی اونٹنی کے بارے میں حکم دیا ‘ اسے بھٹا دیا گیا اور آپ نے کلی کر کے مسکوں کے اوپر کے دونوں سوراخوں میں پانی ڈالا‘پھر آپ نے اس کی اونٹنی کوکھرا کیا تو ہم سب نے اور ہم چالیس (شدید)پیاسے افراد تھے(ان مشکوں سے )پانی پیا یہاں تک کہ ہم سیراب ہو گے اور ےہمارے پاس جتنی مشکیں اور پانی کے برتن تھے سب بھر لیے اور اپنے ساتھی کو غسل بھی کرا یا ‘التبہ ہم نےکسی اونٹ کو پانی نہ پیلایا اور وہ یعنی دونوں مشکیں پانی (کی مقدار زیادہ ہو جانے کے سبب)پھٹنے والی ہو گیئں ‘پھر آپ نے فرمایا :’’تمہارےپاس جو کچھ ہے ‘لے آؤ۔‘‘ہم نے ٹکڑے اور کھجوریں اکٹھی کیں ‘اس کے لیے ایک تھیلی کا منہ بند کر دیا گیا تو آپ نےاس سے کہا:’’جاؤ اور یہ خوراک اپنے بچوں کو کھلا ؤ اور جان لو !ہم نے تمہارے پانی میں کمی نہیں ۔‘‘جب وہ اپنے گھر والوں کے پاس پہنچی تو کہا :میں انسانوں کے سب سے بڑے ساحر سے مل کر آئی ہوں یا پھر جس طرحکہ وہ خود کو سمجھتا ہے‘وہ نبی ہے ‘اور اس کا معملہ اس اس کرح سے ہے ۔پھر (آخر کار )اللہ نے اس عورت کے سبب سے لوگوں سے کٹی ہوئی اس آبادی کو ہدایت عطا کر دی ‘وہ مسلمان ہوگی اور (باقی )لوگ بھی مسلمان ہو گے ۔(یہ پچھلے واقعے سے ملتا جلتا ایک اور واقعہ ہے۔)

حدیث حاشیہ:

)عوف بن ابی جمیلہ اعرابی نے ابو رجاء عطاری سے ‘انھوں نے حضرت عمران بن حصین﷜ سے روایت کی ‘کہا:ہم ایک سفر کے دوران میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے ‘ہم ایک رات چلے ‘جب رات کا آخری حصہ آیا‘صبح سے ٹھوڑی دیر پہلے ہم اس طرح پڑکر سو گئے کہ اس سے زیادہ میٹھی نیند ایک مسافر کے لیے اور کوئی نہیں ہو سکتی‘ہمیں سورج کی حرارت ہی نے جگایا ....پھر سلم بن زریر کی حدیث کی طرح حدیث سنائی اور کچھ کمی بیشی بھی اور (اپنی روایت کردہ) حدیث میں انھوں نے کہا : جب عمر بن خطاب ﷜ جاگے اور لوگوں کی صورت حال دیکھی ‘اور وہ بلند آواز آدمی تھے تو انھوں نے اونچی آواز سے اللہ اکبر کہا حتی کہ رسول اللہ ﷺ ان کے اونچے اللہ اکبرکہنے سے جاگ گئے ‘جب اللہ کے رسول ﷺجاگ گئے تو لوگوں نے اپنے اس معاملے کی شکایت کی تو آپﷺ نے فرمایا:’’کوئی (بڑا)نقصان نہیں ہوا ‘(آگئے )چلو۔‘‘......آگے وہی حدیث بیان کی ۔

حدیث ترجمہ:

حدیث حاشیہ:

حضرت ابو قتادہ ﷜ سے روایت ہے ‘کہا :رسول اللہ ﷺجب سفر میں ہوتے اور رات (کے آخری حصے )میں آرام کے لیے لیٹے تو دائیں پہلو پر لیٹتے اور جب صبح سے ذرا پہلو پر لیٹتے تو اپنی کہنی کھڑی کر لیتے اور سر ہتھیلی پر ٹکا لیتے ۔(تاکہ زیادہ گہری نیند نہ آئے ۔ اس حدیث کے الفاظ بھی اس بات کی تائید کرتے ہیں کہ اوپر بیان کیے گئے دو الگ الگواقعے ہیں۔)

حدیث ترجمہ:

حدیث حاشیہ:

حدیث ترجمہ:

)عوف بن ابی جمیلہ اعرابی نے ابو رجاء عطاری سے ‘انھوں نے حضرت عمران بن حصین﷜ سے روایت کی ‘کہا:ہم ایک سفر کے دوران میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے ‘ہم ایک رات چلے ‘جب رات کا آخری حصہ آیا‘صبح سے ٹھوڑی دیر پہلے ہم اس طرح پڑکر سو گئے کہ اس سے زیادہ میٹھی نیند ایک مسافر کے لیے اور کوئی نہیں ہو سکتی‘ہمیں سورج کی حرارت ہی نے جگایا ....پھر سلم بن زریر کی حدیث کی طرح حدیث سنائی اور کچھ کمی بیشی بھی اور (اپنی روایت کردہ) حدیث میں انھوں نے کہا : جب عمر بن خطاب ﷜ جاگے اور لوگوں کی صورت حال دیکھی ‘اور وہ بلند آواز آدمی تھے تو انھوں نے اونچی آواز سے اللہ اکبر کہا حتی کہ رسول اللہ ﷺ ان کے اونچے اللہ اکبرکہنے سے جاگ گئے ‘جب اللہ کے رسول ﷺجاگ گئے تو لوگوں نے اپنے اس معاملے کی شکایت کی تو آپﷺ نے فرمایا:’’کوئی (بڑا)نقصان نہیں ہوا ‘(آگئے )چلو۔‘‘......آگے وہی حدیث بیان کی ۔

حدیث حاشیہ:

ترقیم کوڈ	اسم الترقيم	نام ترقیم	رقم الحديث (حدیث نمبر)
١.	ترقيم موقع محدّث	ویب سائٹ محدّث ترقیم	1592
٢.	ترقيم فؤاد عبد الباقي (المكتبة الشاملة)	ترقیم فواد عبد الباقی (مکتبہ شاملہ)	682.01
٣.	ترقيم العالمية (برنامج الكتب التسعة)	انٹرنیشنل ترقیم (کتب تسعہ پروگرام)	1100.01
٤.	ترقيم فؤاد عبد الباقي (برنامج الكتب التسعة)	ترقیم فواد عبد الباقی (کتب تسعہ پروگرام)	682.01
٦.	ترقيم شركة حرف (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية)	ترقیم حرف کمپنی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ)	1539
٧.	ترقيم دار إحیاء الکتب العربیة (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية)	ترقیم دار احیاء الکتب العربیہ (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ)	682.01
٨.	ترقيم دار السلام	ترقیم دار السلام	1564

اسم العالم	الحكم
١. إجماع علماء المسلمين	أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة

موضوعات

المواضيع

Topics

المواضيع

موضوعات

Topics

رابطہ کریں

ہمارے دیگر پراجیکٹ

ڈیفالٹ سیٹنگ منتخب کریں

موضوعات

المواضيع

Topics

المواضيع

موضوعات

Topics

مفردات الحدیث

الحكم على الحديث

تمہید باب

تمہید کتاب

تمہید باب عربی

تمہید کتاب عربی