التخريج

قسم الحديث (القائل): مرفوع ، اتصال السند: متصل ، قسم الحديث: قولی

صحيح مسلم: كِتَابُ الْحَجِّ (بَابُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ، وَمَا لَا يُبَاحُ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ الطِّيبِ عَلَيْهِ)

حکم : صحیح

ترجمة الباب:

1179 .   وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا، فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ»

صحیح مسلم:

کتاب: حج کے احکام ومسائل 

  (

باب: حج یا عمرے کا احرام باندھنے والے کے لیے کیا پہننا جائز ہے اور کیا ممنوع ؟نیز اس کےلیے خوشبو کا استعمال ممنوع ہے

)   تمہید باب

مترجم: ١. الشيخ محمد يحيىٰ سلطان محمود جلالبوري (دار السّلام)

1179.   حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ر وایت ہے، کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’جسے جوتے نہ ملیں وہ موزے پہن لے، اور جسے تہبند نہ ملے وہ شلوار پہن لے۔‘‘

ترقیم کوڈ اسم الترقيم نام ترقیم رقم الحديث (حدیث نمبر)
١ ترقيم موقع محدّث ویب سائٹ محدّث ترقیم 2850
٢ ترقيم فؤاد عبد الباقي (المكتبة الشاملة) ترقیم فواد عبد الباقی (مکتبہ شاملہ) 1179
٣ ترقيم العالمية (برنامج الكتب التسعة) انٹرنیشنل ترقیم (کتب تسعہ پروگرام) 2016
٤ ترقيم فؤاد عبد الباقي (برنامج الكتب التسعة) ترقیم فواد عبد الباقی (کتب تسعہ پروگرام) 1179
٦ ترقيم شركة حرف (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية) ترقیم حرف کمپنی (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ) 2792
٧ ترقيم دار إحیاء الکتب العربیة (جامع خادم الحرمين للسنة النبوية) ترقیم دار احیاء الکتب العربیہ (خادم الحرمین الشریفین حدیث ویب سائٹ) 1179
٨ ترقيم دار السلام ترقیم دار السلام 2797
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ر وایت ہے، کہا: رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’جسے جوتے نہ ملیں وہ موزے پہن لے، اور جسے تہبند نہ ملے وہ شلوار پہن لے۔‘‘
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

حضرت جابر رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’جس کے پاس جوتے نہ ہوں وہ موزے پہن لے اور جس شخص کے پاس چادر نہ ہو تو وہ شلوار پہن لے۔‘‘
حدیث حاشیہ:

فوائد ومسائل

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما اورحضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی حدیث میں موزے کاٹنے کا ذکر نہیں ہے، اس لیے امام احمد رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک موزے کاٹنا درست نہیں ہے بلکہ مال کا ضیاع ہے لیکن باقی ائمہ اور محدثین کے نزدیک کاٹنے کی وضاحت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی روایت میں موجود ہے، اس لیے ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما اور جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بلاقید (مطلق) حدیث، ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی قید والی حدیث پر عمل (محمول) ہو گی اور شرعی حکم مال کا ضیاع نہیں ہے۔ لیکن نیز ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی روایت سنن نسائی میں موجود اور اس میں کاٹنے کا حکم ہے اور اسی طرح اوسط للطبرانی میں حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی روایت میں بھی کاٹنے کا حکم ہے لہذا تمام روایات میں کاٹنے کا تذکرہ موجود ہے اس لیے ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی روایت کو منسوخ قرار دینا درست نہیں ہے۔ جو شخص بغیر کاٹے موزے پہنے گا۔ امام ابوحنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک اس کو فدیہ دینا ہو گا اور امام مالک رحمۃ اللہ علیہ اور شافعی رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک اس کا فدیہ نہیں ہے، اسی طرح اگر تہبند نہ ملے تو شلوار ان سلا کر کے چادر کی طرح بنانا ہو گا، ورنہ امام ابوحنیفہ رحمۃ اللہ علیہ اور امام مالک رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک دم لازم آئے گا۔ امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ اور احمد رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک فدیہ نہیں ہے۔
ترجمۃ الباب:


حدیث ترجمہ:

Jabir (RA) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: He who does not find shoes to wear may wear socks, and he who does not find lower garment to wear may put on trousers.

الحكم على الحديث

اسم العالمالحكم
١. إجماع علماء المسلمينأحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة