باب : لڑائی میں کمزور ناتواں ( جیسے عورتیں ، بچے ، اندھے ، معذور اور مساکین ) اور نیک لوگوں سے مدد چاہنا
)
Sahi-Bukhari:
Fighting for the Cause of Allah (Jihaad)
(Chapter: The help of poor and pious men in war)
مترجم: شیخ الحدیث حافظ عبد الستار حماد (دار السلام)
ترجمۃ الباب:
ان سے دعا کرانا اور حضرت ابن عباسؓ نے بیان کیا کہ مجھ کو ابو سفیان رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ مجھ سے قیصر ( ملک روم ) نے کہا کہ میں نے تم سے پوچھا کہ امیر لوگوں نے ان ( حضور اکرمﷺ) کی پیروی کی ہے یا کمزور غریب طبقہ والوں نے ؟ تم نے بتایا کہ کمزور غریب طبقے نے ( ان کی اتباع کی ہے ) اور انبیاءکا پیروکار یہی طبقہ ہوتا ہے ۔
2897.
حضرت ابو سعید خدری ؓسے روایت ہے، وہ نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: ’’ایک زمانہ ایسا آئے گا کہ لوگ جہاد کریں گے تو کہا جائے گا : تم میں کوئی ایساشخص ہے جو نبی کریم ﷺ کا صحبت یافتہ ہو؟ جواب دیا جائے گا: ہاں، تو اس (کے ہاتھ) پر فتح دی جائے گی۔ پھر ایک زمانہ آئے گا لوگ پوچھیں گے: آیا تم میں کوئی ایسا شخص بھی ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کرام ؓ کی ہم نشینی کی ہو؟ جواب دیاجائے گا: ہاں، تو اس کے ذریعے سے (جب دعا مانگی جائے گی تو) فتح دی جائےگی۔ پھر ایک وقت آئے گا کہ پوچھا جائے گا: کیا تم میں کوئی ایسا شخص ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کے اصحاب کی صحبت اٹھانے والوں کو دیکھا ہو؟ جواب دیا جائے گا: ہاں، تو (اس کی دعا کے واسطے سے) فتح دی جائے گی۔‘‘
تشریح:
1۔ رسول اللہ ﷺ کی اس پیش گوئی کے مطابق مذکورہ خیر وبرکت صحابہ کرام ؓ تابعین عظام ؒاور تبع تابعین ؒکے حصے میں آئی۔ ان کی دعاؤں کی وجہ سے فتوحات حاصل ہوئیں۔ یہ حضرات اگرچہ دنیاوی معاملات میں کمزور تھے لیکن امور آخرت میں بڑے قوی اور مضبوط تھے۔ 2۔ایک حدیث سے بھی اس کی تائید ہوتی ہے۔ رسول اللہ ﷺنے فرمایا:’’تمام زبانوں سے بہتر میرا زمانہ ہے،پھر صحابہ کرام ؓ اور پھر تابعین عظام ؒ کا۔‘‘ (صحیح البخاري، الشھادات، حدیث 2651) ان خیر و برکت کے زمانوں میں مسلمان صحیح معنوں میں مسلمان تھے۔ ان کی دعاؤں کو قبول عام حاصل تھا۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے اولیاء کی شان ان الفاظ میں بیان کی ہے:’’وہ اپنے ایمان میں پختہ اور تقویٰ میں کامل ہوتے ہیں۔‘‘ (یونس 10/63) 3۔علامہ ابن بطال ؒ کہتے ہیں:کمزور لوگ دعا کرتے وقت اخلاص میں بہت آگے اور عبادت میں ان کا خشوع زیادہ ہوتا ہے۔ ان کے دل دنیاوی زیب وزینت سے پاک ہوتے ہیں ،اس لیے کمزور لوگوں سے دعا کرانا بہت ہی خیر وبرکت کا باعث ہے۔(فتح الباري:109/6)
غریب لوگوں میں اخلاص زیادہ ہوتا ہے اور اسی اخلاص کی بدولت انھیں حضرات انبیاء علیہ السلام کی پیروی نصیب ہوتی ہے۔شاہ روم قیصر نے اسی حقیقت کی طرف اشارہ کیا ۔امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ نے اس حقیقت کو ثابت کرنے کے لیے اس معلق حدیث کا حوالہ دیا ہے۔یہ حدیث آغاز میں متصل سند سے گزرچکی ہے۔(صحیح البخاری بدء الوحی حدیث 7)
ان سے دعا کرانا اور حضرت ابن عباسؓ نے بیان کیا کہ مجھ کو ابو سفیان رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ مجھ سے قیصر ( ملک روم ) نے کہا کہ میں نے تم سے پوچھا کہ امیر لوگوں نے ان ( حضور اکرمﷺ) کی پیروی کی ہے یا کمزور غریب طبقہ والوں نے ؟ تم نے بتایا کہ کمزور غریب طبقے نے ( ان کی اتباع کی ہے ) اور انبیاءکا پیروکار یہی طبقہ ہوتا ہے ۔
حدیث ترجمہ:
حضرت ابو سعید خدری ؓسے روایت ہے، وہ نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا: ’’ایک زمانہ ایسا آئے گا کہ لوگ جہاد کریں گے تو کہا جائے گا : تم میں کوئی ایساشخص ہے جو نبی کریم ﷺ کا صحبت یافتہ ہو؟ جواب دیا جائے گا: ہاں، تو اس (کے ہاتھ) پر فتح دی جائے گی۔ پھر ایک زمانہ آئے گا لوگ پوچھیں گے: آیا تم میں کوئی ایسا شخص بھی ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کرام ؓ کی ہم نشینی کی ہو؟ جواب دیاجائے گا: ہاں، تو اس کے ذریعے سے (جب دعا مانگی جائے گی تو) فتح دی جائےگی۔ پھر ایک وقت آئے گا کہ پوچھا جائے گا: کیا تم میں کوئی ایسا شخص ہے جس نے رسول اللہ ﷺ کے اصحاب کی صحبت اٹھانے والوں کو دیکھا ہو؟ جواب دیا جائے گا: ہاں، تو (اس کی دعا کے واسطے سے) فتح دی جائے گی۔‘‘
حدیث حاشیہ:
1۔ رسول اللہ ﷺ کی اس پیش گوئی کے مطابق مذکورہ خیر وبرکت صحابہ کرام ؓ تابعین عظام ؒاور تبع تابعین ؒکے حصے میں آئی۔ ان کی دعاؤں کی وجہ سے فتوحات حاصل ہوئیں۔ یہ حضرات اگرچہ دنیاوی معاملات میں کمزور تھے لیکن امور آخرت میں بڑے قوی اور مضبوط تھے۔ 2۔ایک حدیث سے بھی اس کی تائید ہوتی ہے۔ رسول اللہ ﷺنے فرمایا:’’تمام زبانوں سے بہتر میرا زمانہ ہے،پھر صحابہ کرام ؓ اور پھر تابعین عظام ؒ کا۔‘‘ (صحیح البخاري، الشھادات، حدیث 2651) ان خیر و برکت کے زمانوں میں مسلمان صحیح معنوں میں مسلمان تھے۔ ان کی دعاؤں کو قبول عام حاصل تھا۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے اولیاء کی شان ان الفاظ میں بیان کی ہے:’’وہ اپنے ایمان میں پختہ اور تقویٰ میں کامل ہوتے ہیں۔‘‘ (یونس 10/63) 3۔علامہ ابن بطال ؒ کہتے ہیں:کمزور لوگ دعا کرتے وقت اخلاص میں بہت آگے اور عبادت میں ان کا خشوع زیادہ ہوتا ہے۔ ان کے دل دنیاوی زیب وزینت سے پاک ہوتے ہیں ،اس لیے کمزور لوگوں سے دعا کرانا بہت ہی خیر وبرکت کا باعث ہے۔(فتح الباري:109/6)
ترجمۃ الباب:
حضرت ابن عباسؓ نے فرمایا: مجھے ابو سفیان ؓ نے بتایا کہ ان سے شاہ روم قیصر نے کہا: میں نے تم سے پوچھا کہ اس کی اتباع امیر لوگوں نے کی ہے یا غریب وناتواں لوگوں نے؟تم نے بتایا کہ اس رسول کی اتباع میں غریب وناتواں لوگ پیش پیش ہیں۔ دراصل انبیاء ؑ کا پیروکار یہی طبقہ ہوتا ہے۔
حدیث ترجمہ:
ہم سے عبداللہ بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان بن عینیہ نے بیان کیا، ان سے عمروبن دینار نے، انہوں نے جابر ؓ سے سنا، آپ ابوسعید خدری ؓ سے بیان کرتے تھے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ایک زمانہ ایسا آئے گا کہ مسلمانوں کی فوج کی فوج جہاں پر ہوں گی جن میں پوچھا جائے گا کہ کیا فوج میں کوئی ایسے بزرگ بھی ہیں جنہوں نے نبی کریم ﷺ کی صحبت اٹھائی ہو، کہا جائے گا کہ ہاں تو ان سے فتح کی دعا کرائی جائے گی۔ پھر ایک ایسا زمانہ آئے گا اس وقت اس کی تلاش ہوگی کہ کوئی ایسے بزرگ مل جائیں جنہوں نے نبی کریم ﷺ کے صحابہ کی صحبت اٹھائی ہو، (یعنی تابعی) ایسے بھی بزرگ مل جائیں گے اور ان سے فتح کی دعاءکرائی جائے گی اس کے بعد ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ پوچھا جائے گا کہ کیا تم میں کوئی ایسے بزرگ ہیں جنہوں نے نبی کریم ﷺ کے صحابہ کے شاگردوں کی صحبت اٹھائی ہو کہا جائے گا کہ ہاں اور ان سے فتح کی دعاءکرائی جائے گی۔
حدیث حاشیہ:
اس حدیث سے معلوم ہوا کہ اللہ والے نیک لوگوں کی دعاؤں کا نفع حاصل کرنا جائز ہے۔ رسول کریمﷺ نے فرمایا تھا کہ میرا زمانۂ پھر میرے صحابہ کا زمانۂ اور پھر تابعین کا زمانۂ یہ بہترین زمانے ہیں۔ ان خیرو برکت کے زمانوں میں مسلمان صحیح معنوں میں خدا رسیدہ مسلمان تھے‘ ان کی دعاؤں کو قبول عام حاصل تھا۔ بہرحال ہر زمانے میں ایسے خدا رسیدہ لوگوں کا وجود ضروری ہے۔ ان کی صحبت میں رہنا‘ ان سے دعائیں کرانا اور روحانی فیوض حاصل کرنا عین خوشی نصیبی ہے۔ ایسے ہی لوگوں کو قرآن مجید میں اولیاء اللہ سے تعبیر کیا گیا ہے جن کی شان میں ﴿الذینَ اٰمنُوا وکانُوا یتقُونَ﴾ کہا گیا ہے کہ وہ لوگ اپنے ایمان میں پختہ اور تقویٰ میں کامل ہوتے ہیں۔ جن میں یہ چیزیں نہ پائی جائیں ان کو اولیاء اللہ جاننا انتہائی حماقت ہے۔ مگر افسوس کہ آج کل بیشتر نام نہاد مسلمان اس حماقت میں مبتلا ہیں کہ وہ بہت سے چرسی افیونی حرام خور نکھٹو لوگوں کو محض ان کے بالوں اور جبوں قبوں کو دیکھ کر خدا رسیدہ جانتے ہیں‘ حالانکہ ایسے لوگوں کے بھیس میں ابلیس کی اولاد ہے جو ایسے بہت سے کم عقلوں کو گمراہ کرکے دوزخی بنانے کا فرض ادا کر رہی ہے۔ اللهم إنا نعوذبك من شرور أنفسنا حدیث سے میدان جہاد میں نیک ترین لوگوں سے دعا کرانے کا ثبوت هُو الدُعاءُ سِلاحُ المؤمنِمومن کا بہترین ہتھیار دعا ہے۔ سچ ہے ’’بلا کو ٹال دیتی ہے دعا اللہ والوں کی۔‘‘
ترجمۃ الباب:
حدیث ترجمہ:
Narrated Abu Sa'id Al-Khudri(RA) The Prophet (ﷺ) said, "A time will come when groups of people will go for Jihad and it will be asked, 'Is there anyone amongst you who has enjoyed the company of the Prophet?' The answer will be, 'Yes.' Then they will be given victory (by Allah) (because of him). Then a time will come when it will be asked. 'Is there anyone amongst you who has enjoyed the company of the companions of the Prophet?' It will be said, 'Yes,' and they will be given victory (by Allah). Then a time will come when it will be said. 'Is there anyone amongst you who has enjoyed the company of the companions of the companions of the Prophet?' It will be said, 'Yes,' and they will be given victory (by Allah)."
