تشریح:
وضاحت:
۱؎: اس حدیث میں جوممانعت ہے اس کا تعلق اس صورت سے ہے جب بے پردگی کا خوف ہو، اگر ایسا نہیں ہے مثلاً آدمی پائجامہ اورشلواروغیرہ میں ہے تو ایک ٹانگ دوسری ٹانگ پررکھ کرچت لیٹنے میں کوئی حرج نہیں ہے، جیسا کہ پچھلی حدیث میں نبی اکرمﷺ کے بارے میں بیان ہوا۔
الحکم التفصیلی:
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 897 :
أخرجه البزار في " مسنده " ( 2 / 378 / 1893 ) عن عبد الله بن موسى ، و ابنالأعرابي في " معجمه " ( ق 182 / 1 ) و أبو القاسم الهمداني في " الفوائد " ( 1
/ 3 / 2 ) كلاهما من طريق عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن
أنس قال : كان رجل جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءه ابن له فأخذه
فقبله ثم أجلسه في حجره ، و جاءت ابنة له ، فأخذها إلى جنبه ، فقال النبي صلى
الله عليه وسلم : فذكره . و قال البزار : " لا نعلم رواه عن معمر إلا عبد الله
، و كان صنعانيا تحول إلى مكة " . قلت : وقع في " كشف الأستار " ( عبد الله بن
موسى ) ، و أنا أظن أن ( موسى ) محرف ( معاذ ) ، و هذا هو الصواب ، كما وقع في
المصدرين الآخرين ، و هو ثقة ، و من فوقه ثقات كذلك ، فالسند صحيح . و قال
الهيثمي في " المجمع " ( 8 / 156 ) : " رواه البزار فقال : حدثنا بعض أصحابنا -
و لم يسمه - و بقية رجاله ثقات " . قلت : هو متابع في المصدرين الآخرين من
راويين اثنين : أحدهما : محمد بن عباد المكي ، و هو صدوق يهم من رجال الشيخين ،
بل من شيوخهما و الآخر : سويد بن سكين ، و لم أعرفه .