تشریح:
۱؎: عمر رضی اللہ عنہ کی روایت میں جس کی تخریج مسلم نے کی ہے ((سِوَى الْحَيْعَلَتَيْنِ فَيَقُوْلُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ)) ’’یعنی: (حَي عَلَى الصَّلَاةِ) اور (حَي عَلَى الْفَلَاحِ) کے علاوہ ان پر (لَاَ حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ) کہے‘‘ کے الفاظ وارد ہیں جس سے معلوم ہوا کہ'حي على الصلاة اور حي على الفلاح ' کے کلمات اس حکم سے مستثنیٰ ہیں، ان دونوں کلموں کے جواب میں سننے والا (لَاَ حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ) کہے گا۔
الحکم التفصیلی:
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجاه، وكذا ابن حبان (1684) ، وأبو عوانة في " صحاحهم ". وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ") . إسناده: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث في " الموطأً" (1/86- 87) . ومن طريقه: أخرجه البخاري (2/72) ، ومسلم (2/4) ، وأبو عوانة (1/337)
والنسائي (1/109) ، ومن طريقه: ابن السني (رقم 88) ، والترمذي (1/407- 408) - وقال: " حديث حسن صحيح "-، وابن ماجه (1/245) ، والطحاوي (1/85) ، وأحمد (3/6 و 53 و 78) ، والبيهقي (1/408) ، والخطيب (9/335)
كلهم عن مالك... به. وقد تابعه يونس بن يزيد عن الزهري: عند الدارمي (1/272) ، وأبي عوانة، والطحاوي، والطيالسي (رقم 2214) ، وأحمد (3/90) . وابن جريج ومعمر: عند أبي عوانة. وخالفهم في إسناده: عَبَّاد بن إسحاق- أو عبد الرحمن بن إسحاق-، فقال: عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة... مرفوعاً نحوه.
أخرجه ابن ماجه والطحاوي. وذكره الترمذي معلقاً، وقال:
" ورواية مالك أصح ". وكذا قال أحمد بن صالح وأبو حاتم وأبو داود؛ كما في"الفتح ".