فوائد و مسائل: اس حدیث میں نماز وتر کی اہمیت کا اثبات ہے۔ اگر وہ سوئے رہ جانے سے یا بھول جانے کی وجہ سے رہ جائے تو یاد آنے اور جاگنے کے بعد اسے پڑھ لے۔ اس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ وتر کی قضا بھی ضروری ہے۔ اور اس حدیث کی رو سے اسے فجر کی نماز سے پہلے یا فجر کی نماز کے بعد پڑھ لیا جائے۔ کیونکہ مکروہ اوقات میں قضا شدہ نماز کی قضا جائز ہے۔ ایک دوسری رائے اس سلسلے میں یہ ہے کہ وتر اپنے وقت میں پڑھے نہ جا سکیں تو پھر انھیں پڑھنے کی ضرورت ہی نہیں اس موقف کی تایئد میں بھی بعض روایات آتی ہیں۔ لیکن بعض علماء کے نزدیک یہ حکم ان لوگوں کے لئے ہے۔ جو عمداً وتر چھوڑ دیں۔ دیکھئے: (حاشیہ ترمذی احمد محمد شاکر 333/2) اور بعض روایات میں نبی کریمﷺ کا یہ عمل بیان ہوا ہے کہ اگر نیند یا بیماری کی وجہ سےآپ کا قیام اللیل رہ جاتا تو آپ سورج نکلنے کے بعد بارہ رکعت پڑھتے۔ دیکھئے: (صحیح مسلم، صلاۃ المسافرین، باب:18، حدیث:746) اس حدیث سے استدلا ل کرتے ہوئے اکثر علماء کی رائے یہ ہے کہ جس کے وتر رہ جایئں تو وہ سورج نکلنے کے بعد اس کی قضا جفت کی شکل میں دے۔ یعنی ایک وتر کی جگہ دو رکعت تین وتر کی جگہ چار رکعت پرھے۔ لیکن ہمارے خیال میں ایسااس شخص کے لئے ضروری ہوگا جو قیام اللیل (نماز تہجد) کاعادی ہو عام شخص کے لئے وتروں کی قضا وتر ہی شکل میں مناسب معلو م ہوتی ہے۔