فوائد ومسائل: یہ بندوں پر اللہ کا خاص فضل ہے۔ کہ بندہ جو اس کی توفیق سے نیکی کرتا ہے۔ اس کا ثواب صرف ایک نیکی کے برابر دینے کی بجائے بہت زیادہ بڑھا دیتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا۔ ﴿مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ (الأنعام:6:160) جو شخص نیکی لے کر حاضر ہوا اس کے لئے اس کا دس گنا ہے۔ حدیث سے معلوم ہوا کہ قرآن کی بیان کردہ یہ مقدار کم از کم ہے۔ ثواب اس سے کہیں زیادہ بھی ہوسکتا ہے۔
(2) ثواب کی کثرت کا دارومدار حسن نیت اخلاص اور اتباع سنت پر ہے۔ صحابہ کرام رضوان اللہ عنہم اجمعین کا ایمان اس قدر عظیم الشان تھا۔ کہ ان کا للہ کی راہ میں دیا ہوا آدھ سیر غلہ بعد والوں کے احد پہاڑ برابر سونا خرچ کرنے سے افضل ہے۔ (سنن ابن ماجة، حدیث:161) اس لئے ہرشخص کے حالات وکیفیات کے مطابق نیکی کی ثواب سینکڑوں گنا تک پہنچ سکتا ہے۔
(3) عمل وہی قبول ہوتا ہے۔ جو خالص اللہ کی رضا کےلئے کیا گیا ہو۔ ریا اور دکھاوے کی غرض سے کیا جانے والا عمل اللہ کے ہاں ناقابل قبول ہے۔ چونکہ روزے کا تعلق نیت سے ہوتا ہے۔ اور دوسرے ظاہری اعمال مثلا نماز زکواۃ اور حج وغیرہ کی نسبت روزہ پوشیدہ ہوتا ہے اور اس میں ریا کا شائبہ بھی کم ہوتا ہے۔ اسی وجہ سے اس کےاجر کو بھی پوشیدہ رکھا گیا ہے۔
(4) روزے کا اصل فائدہ تبھی حاصل ہوتا ہے۔ جب انسان دل کی غلظ خواہشات پورا کرنے سے پرہیز کرے۔ یعنی جس طرح کھانا کھانے سے پرہیز کرتا ہے۔ اسی طرح جھوٹ اور غیبت وغیرہ سے بھی اجتناب کرے۔
(5) روزہ کھولتے وقت اس بات کی خوشی ہوتی ہے۔ کہ اللہ کے فضل سے ایک نیک کام مکمل کرنے کی توفیق ملی۔
(6) قیامت کو خوشی اس لئے ہوگی کہ روزے کا ثواب اس کی توقع سے بڑھ کرملے گا۔ اور اللہ کی رضا حاصل ہوگی۔
(7) منہ کی بو سے بو مراد ہے۔ جو پیٹ خالی رہنے کی وجہ سے پیدا ہوتی ہے۔ چونکہ یہ اللہ کی اطاعت کا ایک کام کرنے کے نتیجے میں پیدا ہوتی ہے۔ اس لئے اللہ کو بہت محبوب ہے۔
(8) بعض لوگوں کا خیال ہے کہ روزے کی حالت میں شام کے وقت مسواک کرنے سے بچنا چاہیے۔ تاکہ اللہ کی پسندیدہ بو ختم نہ ہوجائے۔ لیکن یہ درست نہیں کیونکہ مسواک سے وہ بو ختم ہوتی ہے۔ جو منہ کی صفائی نہ ہونے کیوجہ سے پیدا ہوتی ہے۔ معدہ خالی ہونے کی وجہ سے پیدا ہونے والی بو دوسری ہے۔ اس کا مسواک کرنے یا نہ کرنے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔