٭لغوی معنی :لغت میں بیع سے مراد [مقابلة الشى ء بالشىء]’’ایک چیز کے مقابلے میں دوسری چیز لینا‘‘ہے۔٭صطلاحی تعریف :بیع کی اصطلاحی تعریف یوں کی گئی ہے :[هو مبادلة المال باالتراضى]’’بخوبی مال کے بدلے مال لینا بیع کہلاتا ہے ۔‘‘٭تجارت کی مشروعیت:تجارت کی مشروعیت قرآن و سنت سے ثابت ہے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے (وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا)(البقرہ:2/275)’’اللہ نے بیع کو حلال اور سود کو حرام قرار دیا ہے۔‘‘رسول اکرم ﷺ کے فرامین مبارکہ اور اسوۂ حسنہ سے اس کی مشروعیت ثابت ہے ‘مثلاً:آپ نے فرمایا[لا يبيع حاضر لباد]صحيح البخارى ، الشروط، باب ما يجوز من الشروط فى النكاح ، حديث :2723)’’شہری و دیہاتی کے لیے بیع نہ کرے۔‘‘نیز فرمایا:[التاجر الصدوق الامين مع النبين والصديقين والشهداء](جامع الترمذى،البيوع ،باب ماجاء فى التجار وتسمية النبى  إياهم ،حديث:1209)’’امانت دار سچا تاجر انبیائے کرام‘صدیقین اور شہداء کے ساتھ ہوگا۔‘‘٭تجارت کی حکمت:تجارت مشروعیت میں بنی نوع انسان کی ضروریات زندگی کو مد نظر رکھا گیا ہے کہ وہ بلا نقصان پہنچائے مہیا ہوتی رہیں۔٭تجارت کے ارکان :بیع و تجارت کے مندرجہ ذیل چار ارکان ہیں:(1)بائع:بیچنے والا‘اس کے لیے لازم ہے کہ چیز اس کی ملکیت ہو‘ نیز وہ معاملہ فہم اور اور عقلمند ہو۔(2)مشتری :خریدنے والا‘خریدار کے لیے بھی ضروری ہے کہ وہ عقد و تصرف کرنے اہلیت رکھتا ہو۔(3)مبیع:بیچی جانے والی چیز ‘جو چیز بیچی جارہی ہے وہ حلال ہو اور اس کی قیمت بھی حلال ہو۔(4)الفاظ عقد:ایجاب و قبول ‘مثلاً: شخص کہے کہ میں یہ چیز رقم کے عوض بیچتا ہوں اور دوسرا کہے کہ میں خریدتا ہوں۔٭تجارت کی بعض ممنوع اقسام:(1)ایک مسلمان کی بیع پر بیع کرنا‘ یا اس کے سود ا کرنا حرام ہے ۔(2)بیع بخش:گاہک کو دھو کا دینے کے لیے بڑھ چڑھ کر لولی لگانا۔(3)حرام اور ناپاک چیزوں کی تجارت ‘مثلاً: شراب اور سود وغیرہ۔(4)دھوکے کی تجارت ‘جیسے تالاب میں موجود مچھلیوں کی تجارت ۔(5)غیرموجود چیزوں کی تجارت ۔(6)قرض کے ساتھ قرض کی تجارت۔(7)بیع العینہ: ایک آدمی ایک چیز مقرر قیمت پر ایک مقرر تک کے لیے فروخت کرے‘ پھر جب میعاد مقرر مکمل ہو جائے اور وہ رقم ادا نہ کر سکے تو خرید ار سے وہی چیز نقد کم قیمت پر خرید لے اور خرید نے والے کو خواہ مخواہ نقصان اٹھانا پڑے۔(8)شہری کا دیہاتی کے لیے فروخت کرنا۔(9)تجارتی قافلوں کو منڈی میں آنے سے پہلے جاملنا اور سامان خرید لینا۔(10)دودھ کے ہوئے جانور کی تجارت ۔(11)بیع المخاضرہ : پھلوں اور اناج کو پکنے سے پہلے ہی کھیت میں فروخت کرنا۔(12)ان کے علاوہ آج کل کاروبار کی  اور بہت سی قسمیں ہیں جو نا جائز ہیں ۔ علمائے کرام ان کی وضاحت کرتے رہتے ہیں ۔