قسم الحديث (القائل): مرفوع ، اتصال السند: متصل ، قسم الحديث: قولی

سنن ابن ماجه: كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ (بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْخَلِيطَيْنِ)

حکم : صحیح

ترجمة الباب:

3395 .   حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ، وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ، وَالرُّطَبُ جَمِيعًا» قَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

سنن ابن ماجہ:

کتاب: مشروبات سے متعلق احکام ومسائل

 

تمہید کتاب  (

باب: دو چیزیں ملا کر بنائی ہوئی نبیذ کی ممانعت

)
 

مترجم: ١. فضيلة الشيخ محمد عطاء الله ساجد (دار السّلام)

3395.   حضرت جابر بن عبداللہ ؓ سے روایت  ہے رسول اللہﷺ نے کھجوریں اور منقیٰ ملا کر نبیذ بنانے سے منع فرمایا: اور نیم پختہ کھجوریں اورپکی ہوئی کھجوریں ملا کر نبیذ بنانے سے منع فرمایا۔ امام ابن ماجہ رحمۃ اللہ  علیہ نے یہ روایت عطا ء بن ابی رباح مکی کے واسطے سے بھی سابقہ حدیث کی مثل نبی ﷺسے بیان کی ہے۔