الموضوع المختار منتخب موضوع Selected Topics صحيح البخاريصحيح مسلمسنن أبي داؤدجامع الترمذيسنن النسائيسنن ابن ماجهمسند احمد 10 نتائج حاصل کریں25 نتائج حاصل کریں50 نتائج حاصل کریں100 نتائج حاصل کریں مجموع الصفحات: 1 - مجموع أحاديث: 5 کل صفحات: 1 - کل احا دیث: 5 1 سنن أبي داؤد: كِتَابُ الصَّیامِ (بَابٌ فِي الْكُحْلِ عِنْدَ النَّوْمِ لِلصَّائِمِ) حکم: ضعیف 2077. حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أَنَّهُ أَمَرَ بِالْإِثْمِدِ الْمُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ، وَقَالَ: لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ . قَالَ أَبو دَاود: قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ يَعْنِي حَدِيثَ الْكُحْلِ.... Abu-Daud : Fasting (Kitab Al-Siyam) (Chapter: Regarding A Fasting Person Using Kohl At The Time Of Sleeping ) مترجم: DaudWriterName 2077. عبدالرحمٰن بن نعمان اپنے والد سے، وہ دادا سے، وہ نبی کریم ﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے حکم دیا کہ سوتے وقت کستوری ملا سرمہ استعمال کیا جائے اور فرمایا: ”روزہ دار اس سے پرہیز کرے۔“ امام ابوداؤد ؓ فرماتے ہیں کہ مجھے امام یحییٰ بن معین نے کہا: یہ سرمے والی حدیث منکر ہے۔ ... الموضوع: الاكتحال والقطرة للصائم (العبادات) Topics: Using collyrium and pouribg drops in nose (Prayers/Ibadaat) 2 سنن أبي داؤد: كِتَابُ الصَّیامِ (بَابٌ فِي الْكُحْلِ عِنْدَ النَّوْمِ لِلصَّائِمِ) حکم: حسن موقوف 2378. حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُتْبَةَ أَبِي مُعَاذٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ وَهُوَ صَائِمٌ . Abu-Daud : Fasting (Kitab Al-Siyam) (Chapter: Regarding A Fasting Person Using Kohl At The Time Of Sleeping ) مترجم: DaudWriterName 2378. سیدنا انس بن مالک ؓ کے متعلق روایت ہے کہ وہ روزے کی حالت میں سرمہ لگایا کرتے تھے۔ الموضوع: الاكتحال والقطرة للصائم (العبادات) Topics: Using collyrium and pouribg drops in nose (Prayers/Ibadaat) 3 سنن أبي داؤد: كِتَابُ الصَّیامِ (بَابٌ فِي الْكُحْلِ عِنْدَ النَّوْمِ لِلصَّائِمِ) حکم: حسن 2379. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنْ الْأَعْمَشِ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا يَكْرَهُ الْكُحْلَ لِلصَّائِمِ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يُرَخِّصُ أَنْ يَكْتَحِلَ الصَّائِمُ بِالصَّبِرِ. Abu-Daud : Fasting (Kitab Al-Siyam) (Chapter: Regarding A Fasting Person Using Kohl At The Time Of Sleeping ) مترجم: DaudWriterName 2379. جناب اعمش کہتے ہیں (یہ صغار تابعین میں سے ہیں) میں نے اپنے اہل علم دوستوں (فقہاء و محدثین) میں سے کسی کو نہیں پایا کہ روزے دار کے لیے سرمے کو مکروہ سمجھتے ہوں۔ اور ابراہیم نخعی اجازت دیتے تھے کہ روزے دار ایلوا کو بطور سرمہ استعمال کرے۔ الموضوع: الاكتحال والقطرة للصائم (العبادات) Topics: Using collyrium and pouribg drops in nose (Prayers/Ibadaat) 4 جامع الترمذي: أَبْوَابُ الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ (بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكُحْلِ لِلصَّائِمِ) حکم: ضعیف الاسناد 726. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاتِكَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَكَتْ عَيْنِي أَفَأَكْتَحِلُ وَأَنَا صَائِمٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَلَا يَصِحُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ وَأَبُو عَاتِكَةَ يُضَعَّفُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْكُحْلِ لِلصَّائِمِ فَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَابْنِ الْمُبَ... Tarimdhi : The Book on Fasting (Chapter: What Has Been Related About Kuhl For The Fasting Person ) مترجم: TrimziWriterName 726. انس بن مالک ؓ کہتے ہیں کہ ایک شخص نے نبی اکرم ﷺ کے پاس آ کر پوچھا: میری آنکھ آ گئی ہے، کیا میں سرمہ لگا لوں، میں روزے سے ہوں؟ آپ نے فرمایا : ’’ہاں‘‘ (لگا لو)۔ امام ترمذی کہتے ہیں: ۱- انس کی حدیث کی سند قوی نہیں ہے۔ ۲- اس باب میں نبی اکرم ﷺ سے مروی کوئی چیز صحیح نہیں۔ ۳- ابوعاتکہ ضعیف قرار دیے جاتے ہیں۔ ۴- اس باب میں ابو رافع سے بھی روایت ہے۔ ۵ - صائم کے سرمہ لگانے میں اہل علم کا اختلاف ہے، بعض نے اسے مکروہ قرار دیا ہے۱؎ یہ سفیان ثوری، ابن مبارک، احمد اور اسحاق بن راہویہ کا قول ہے اور بعض اہل علم نے صائم... الموضوع: الاكتحال والقطرة للصائم (العبادات) Topics: Using collyrium and pouribg drops in nose (Prayers/Ibadaat) 5 سنن ابن ماجه: كِتَاب الصِّيَامِ (بَابُ مَا جَاءَ فِي السِّوَاكِ وَالْكُحْلِ لِلصَّا...) حکم: صحیح 1678. حَدَّثَنَا أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اكْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ Ibn-Majah : Fasting (Chapter: What Was Narrated Concerning The Tooth Stick And Kohl For One Who Is Fasting ) مترجم: MajahWriterName 1678. حضرت عائشہ ؓ سے روایت ہے، رسول اللہ ﷺ نے روزے کی حالت میں سرمہ لگایا۔ الموضوع: الاكتحال والقطرة للصائم (العبادات) Topics: Using collyrium and pouribg drops in nose (Prayers/Ibadaat) مجموع الصفحات: 1 - مجموع أحاديث: 5 کل صفحات: 1 - کل احا دیث: 5