٭لغوی معنی: لغت میں زہد کے معنی:عبادت گزاری'مذہبیت اختیار کرنا' دنیا سے بے رغبتی اور کنارہ کشی کرنا ہیں۔٭اصطلاحی تعریف :(الزاهد:ترك مالا ينفع في الاخرة والورع ترك ما تخاف ضرره )"آخرت کے لیے غیر مفید چیزوں کو ترک کرنا  زہد اور کسی چیز کو نقصان کے خدشے سے چھوڑ دینا ورع ہے۔"زہد کی اقسام: امام احمد ؒ نے زہد کو تین اقسام میں تقسیم کیا ہے:1۔حرام چیزوں کو ترک کرنا'یہ ادنی درجے کا زہد ہے۔2۔ ضرورت سے زائد حلال چیزوں کو ترک کرنا'یہ متوسط  درجے کا زہد ہے۔3۔اللہ تعالی کی یاد سے غافل کرنے والی چیز کو ترک کردینا'یہ اعلی درجے کا زہد ہے۔(كتاب الزهد’للامام وكيع بن جراح :1/123/145)دنيا كی زندگی دارالامتحان ہے۔آزمائشوں اور مصیبتوں 'مشکلات ومحن کا گھر ہے' لہذا اس میں اللہ تعالی کی تقدیر و مشیت پر صبر ورضا کا مظاہرہ کرنا'اس کی دی ہوئی نعمتوں کا شکر بجالانا اور اپنی ضروریات کو حاصل شدہ وسائل کے  مطابق ڈھال کر قناعت کامظاہر ہ کرنا بے حد ضروری ہے۔دوسروں کی دولت وامارت کودیکھ کر ناشکری کا شکار ہوجانا یا دولت مندی کے حصول کے لیے  دوڑ لگا دینا اس دارالامتحان کے تقاضوں کے خلاف ہے کیونکہ یہ دنیا چند دن کی ہے۔باقی  رہنے والی زندگی دارالجزاء میں ہے جس کی  نعمتیں  لافانی اور لازوال ہیں ۔ان کے حصؤل کے لیے زیادہ سے زیادہ کوشش کرنا مطلوب ومقصود ہے۔اس دنیا کی بے ثباتی 'کم وقعتی اور بے حقیقتی کو واضح کرتے ہوئے پروردگار عالم فرماتا ہے:( اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكا ثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج  فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد و مغفرة من الله ورضوان وما الحيوة الدنيا الامتاع الغرور) (الحديد57/20)"تم جان لو کہ دنیاوی زندگی محض کھیل 'تماشا اور زینت ہے اور آپس میں فخر جتانا اور ایک  دوسرے  پر مال اور اولاد میں کثرت جتانا ہے(اس کی مثال یوں ہے) جیسے بارش کہ اس(پیدا شدہ) نباتات کسانوں کو خوش کرتی ہیں'پھر وہ خشک  ہوجاتی ہیں تو آپ اسی زرد ہوتی  دیکھتے ہیں ؛پھر وہ چور چور ہوجاتی ہیں'اور آخرت میں (کفار کے لیے) شدید عذاب ہے'اور (مومنوں کے لیے) اللہ کی طرف  سے مغفرت اور رضامندی ہے اور دنیاوی زندگی تو بس دھوکے کا سامان ہے۔"لیکن ہم مسلمان تو اسی دھوکے کے سامان کے حصول کے لیے دن رات ایک کیے ہوئے ہیں'حالانکہ رسول اکرم ﷺ نے بھی مومنوں کو اس دنیا سے کامیاب لوٹنے کی تر غیب اپنے قول اور عمل دونوں  سے دی ہے۔اگر آپ چاہتے ہیں تو زمین اپنے  خزانے آپ کے قدموں  میں ڈھیر کرسکتی  تھی۔آسمان اپنی نعمتیں نچھاور  کرسکتا تھا مگر آپ نے ہمیشہ سادگی'قناعت پسندی  اور زہد وورع کو اپنا کر امت کو یہ درس دیا  کہ اس دارالامتحان میں اس طرح جینا سیکھو۔اگر دنیا میں کام یاب عمل کرکے لوٹو گے تو اخرت میں ابدی اور لازوال نعمتیں تمھارا مقدر بنیں گی 'اس لیے مسلمانوں کو ہردم آپ کا یہ فرمان مد نظر  رکھنا چاہیے: (كن  في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل) (صحيح البخاري ’الرقاق ’باب قول النبي ﷺ(كن في الدنيا كانك غريب اوعابر سبيل ) (’حديث:6416)"دنیا میں اس طرح رہو جیسے کوئی  غریب  الوطن  مسافر یا راہ گزر رہتا ہے۔" نیز فرمایا:(الدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر ) (’حديث :2956)" دنیا مومن کی قید اور کافر کی جنت ہے۔"