فوائد و مسائل:

(1) حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ عشاء کی نماز نبی اکرمﷺ کی اقتداء میں ادا کرنے کے بعد اپنے محلے کی مسجد میں جا کر نماز کی امامت کیا کرتے تھے۔ ایسی صورت میں جب کہ ان کی نماز مسجد نبوی ﷺ کی نماز سے بھی لیٹ ادا ہوتی تھی۔ طویل قراءت لوگوں کےلئے مزید مشقت اور گرانی کا باعث ہوتی حتیٰ کہ بعض لوگوں نے آ کر نبی ﷺ سے ان کی شکایت بھی کی۔ جس پر آپﷺ نے حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو تنبیہ فرمائی۔ (صحیح مسلم، الصلاۃ، باب القراءۃ فی العشاء، حدیث:465)
(2) اس موقع پر شکایت کرنے والے صاحب کو ایک اور وجہ سے بھی مشقت ہوئی۔ وہ محنت مشقت سے روزی کمانے والے آدمی تھے۔ مزدوری سے فارغ ہوکر آئے۔ دو اونٹ ساتھ تھے۔ دیکھا مسجد میں جماعت کھڑی ہے۔ تو نماز میں شامل ہوگئے۔ کچھ دن بھر کی تھکاوٹ کچھ اونٹوں کا فکر کچھ جلدی گھر پہنچ کرکھانے پینے اور آرام کی خواہش۔ ادھر حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے سورہ بقرہ شروع کردی۔ اب معلوم نہیں حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ تلاوت سے لطف وانداز ہوتے ہوئے کہاں تک پڑھتے چلے جایئں۔ چنانچہ اس صحابی نے جماعت سے الگ ہوکر اپنی نماز پڑھی اور چلے گئے۔ حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اسے نامناسب خیال کیا۔ اور تنقید کے طور پرکچھ ارشاد فرمایا۔ انھیں خبر ملی تو رسول اللہ ﷺ سے جا شکایت کی۔ تب آپﷺ نے یہ بات فرمائی ۔ دیکھئے: (صحیح البخاري، الأذان، باب من شکا إمامه اذا طوّل، حدیث:705)
(3) امام کو نماز میں کمزور اور ضرورت مند مقتدیوں کا لحاظ رکھنا چاہیے۔
(4) اگرکسی سے شکایت ہوتو اس کے متعلق کسی اعلیٰ شخصیت کو بتانا غیبت میں شامل نہیں۔ کیونکہ اس سے غلطی کی تلافی اور اس کی اصلاح مقصود ہے۔
(5) عشاء کی نماز میں قراءت مختصر ہونی چاہیے۔ اس میں مذکورہ بالاسورتیں یا اس مقدار میں تلاوت کرنا مسنون ہے۔