تشریح:
فوائد ومسائل:
(1) مذکورہ روایت کو ہمارے فاضل محقق نے سنداً ضعیف قرار دیا ہے۔ جبکہ دیگر محققین نے صحیح قرار دیا ہے۔ تفصیل کےلئے دیکھئے۔ (سنن ابن ماجة للدکتور بشارعواد، حدیث: 1335، وصحیح سنن ابی داؤد (مفصل) للألبانی حدیث:1182)
(2) تہجد میں دو رکعت نماز پڑھ لینا بھی بہت زیادہ ثواب کا باعث ہے۔ زیادہ رکعتیں پڑھنے اورزیادہ ثواب ہوگا۔
(3) میاں بیوی کو چاہیے کہ نیکی کے کاموں میں ایک دوسرے کے ساتھ تعاون اور ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کریں۔
الحکم التفصیلی:
(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم وصححه ابن حبان والحاكم
والذهبي والنووي والعرا قي) .
إسناده: حدثنا ابن كثير: صنا سفيان عن مسعر عن علي بن الأقمر. (ح)
وحدثنا محمد بن حاتم بن بَزِبع: ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش
عن علي بن الأقمر- المعنى- عنً الآغَرَ عن أبي سعيد وأبي هريرة.
قال المؤلف: " ولم يرفعه ابن كثير، ولا ذكر أبا هريرة؛ جعله كلام أبي سعيد ".
قال أبو داود: " رواه ابن مهدي عن سفيان قال: وأراه ذكر أبا هريرة ".
__________
(*) هذه المتابعة لحديث أخر لم يذكر متنه الهيثمي في "الوارد"، وهو موجودٌ في أصله
"صحيح ابن حبان ": لمتن آخرً.
والحديث حسن؛ كما في "صحيح الترغيب " (627) . (الناشر)
قال أبو داود: " وحديث سفيان موقوف ".
قلت: كل من الموقوف والرفوع صحيح الإسناد على شرط مسلم، ومَنْ رَفَعَ
معه زياده؛ فيجب قبولها منه؛ لأنه ثقة، ألا وهو الأعمش، وقد توبع كما خرجته
في "الروض النضير" (962) .
والحديث أخرجه الحاكم من طريق عبيد الله بن موسى... به.
وابن ماجه (1335) عن الوليد بن مسلم: ثنا شيبان أبو معاوية... به. وقال
الحاكم:
" صحيح على شرط الشيخين "! ووافقه الذهبي!
وفيه أن الأغر- وهو أبو مسلم االمدني إنما أخرج له البخاري في "الأدب الفرد".
وقد صحح الحديث أيضا من ذكرناه آنفاً تحت نص الحديث، وخرجته عنهم
في "التعليق الرغيب " (1/217) .
وعزاه المنذري لابن حبان أيضاً في "صحيحه "! ولم أره في "الموارد"!
ثم وجدته فيه (رقم 645) من طريق أحرى أيضا عن عبيد الله بن موسى.